Predobstoj Kristusa
Predobstoj Kristusa

Predobstoj Kristusa

Preroška predobstoja Kristusa

Mnogo svetih spisov potrjuje, da je bil Kristus že prej v preroškem smislu. Tisti, ki so se zarotili proti svetemu služabniku Jezusu, ki ga je maziljel, so storili vse, kar so bile njegove roke in njegov načrt vnaprej določeni. (Apostolska dela 4: 27-28) Vsa postava in preroki pričajo o Božji pravičnosti, ki se je zdaj kazala ločeno od postave-o Božji pravičnosti po veri v Jezusa Kristusa za vse, ki verujejo. (Rim 3: 21-22). Kar zadeva to odrešenje, so preroki, ki so prerokovali o tej milosti, skrbno iskali in spraševali, saj je Kristusov duh v njih napovedoval Kristusovo trpljenje in poznejšo slavo. (1. Pet. 1: 10–11) Abraham se je veselil, da bo videl Kristusov dan-videl ga je in bil je vesel. (Janez 8:56). Kristusovo razodetje obstaja pred Abrahamom. (Janez 8:58). 

Luka 10:24 (ESV), Mvsi preroki in kralji so želeli videti, kar vidite vi

"Kajti to vam povem mnogi preroki in kralji so želeli videti, kar vidite vi, in tega nisem videl in slišal, kar slišite, in tega niste slišali. " 

Apostolska dela 2:23 (ESV), Jezus, predano po določenem načrtu in predznanju od Boga

»Ta Jezus, izročen po določenem načrtu in predznanju Boga, ti si križan in ubit z rokami brezpravnih ljudi. "

Dejanja 2: 30-32 (ESV), Biti torej prerok -je predvideval in govoril o Kristusovem vstajenju

 Bratje, lahko vam z zaupanjem rečem o patriarhu Davidu, da je umrl in pokopan, njegov grob pa je z nami do danes.  Biti torej prerokin vedoč, da mu je Bog prisegel, da bo na svoj prestol postavil enega od svojih potomcev, je predvideval in govoril o Kristusovem vstajenju, da ni bil prepuščen Hadu, niti njegovo meso ni videlo pokvarjenosti. Ta Jezus Bog je vstalin temu smo vsi priče.

Dejanja 3: 18-26 (ESV), Kaj Bog je napovedal z usti vseh prerokov, da bo njegov Kristus trpel, je tako izpolnil

Ampak kaj Bog je po ustih vseh prerokov napovedal, da bo njegov Kristus trpel, to je tudi izpolnil. Pokajte se torej in se vrnite, da bodo vaši grehi izbrisani, da bodo iz Gospodove navzočnosti prišli časi osvežitve in da bo poslal Kristusa, ki je bil določen za vas, Jezusa, ki ga morajo nebesa sprejeti do časa za obnovo vse stvari o katerih Bog je že zdavnaj govoril z usti svojih svetih prerokovMojzes je rekel: »Gospod Bog vam bo iz vaših bratov postavil preroka, kot sem jaz. Poslušali ga boste v vsem, kar vam pove. In vsaka duša, ki ne bo poslušala tega preroka, bo uničena iz ljudstva". In vsi preroki, ki so govorili, od Samuela in tistih, ki so prišli za njim, so tudi razglasili te dni. Vi ste sinovi prerokov in zaveze, ki jo je Bog sklenil z vašimi očeti, rekoč Abrahamu: 'In v tvojem potomstvu bodo blagoslovljene vse rodovine na zemlji.'  Bog, ko je dvignil svojega služabnika, ga je najprej poslal k vam, da vas blagoslovi tako, da vsakega izmed vas odvrne od vaše hudobije. "

Dejanja 4: 27-28 (ESV), Storiti vse, kar sta bila vnaprej načrtovana, da se bo zgodilo

"Kajti res v tem mestu so se zbrali proti vašemu svetemu služabniku Jezusu, ki ste ga mazilili, Herod in Poncij Pilat, skupaj z pogani in izraelskimi narodi, storiti vse, kar je bilo vnaprej načrtovano.

Dejanja 10: 42-43 (ESV), Njemu pričajo vsi preroki 

»In ukazal nam je, naj pridigamo ljudem in pričamo, da je on tisti imenovan od Boga sodnik živih in mrtvih. Njemu pričajo vsi preroki da vsak, ki veruje vanj, prejme odpuščanje grehov po njegovem imenu. " 

Dejanja 26: 22-23 (ESV), Nič drugega, kot je rekel prerok in Mojzes, se bo uresničilo: da mora Kristus trpeti in to

»Imel sem pomoč, ki prihaja od Boga, zato stojim tukaj in pričam tako malim kot velikim, ničesar drugega kot to, kar so rekli preroki in Mojzes, se bo uresničilo: da mora Kristus trpeti in to, ko bi prvi vstal od mrtvih, bi oznanil luč tako našemu ljudstvu kot poganom. "

Rimljanom 3: 21-22 (ESV), Zakon in preroki pričajo o tem

Toda zdaj se je Božja pravičnost pokazala razen zakona postava in preroki to pričajo - Božja pravičnost po veri v Jezusa Kristusa za vse, ki verujejo.

2. Timoteju 1: 8-10 (ESV), Njegov namen in milost, ki nam jo je dal v Kristusu Jezusu pred začetkom starosti,

 8 Zato se ne sramujte pričevanja o našem Gospodu, niti zame, njegovem ujetniku, ampak sodelujte v trpljenju za evangelij po Božji moči, 9 ki nas je rešil in nas poklical k svetem klicu, ne zaradi naših del, ampak zaradi svojega namena in milosti, ki nam jih je dal v Kristusu Jezusu pred začetkom starosti, 10 in kar se je zdaj pokazalo s pojavom našega Odrešenika Kristusa Jezusa, ki je odpravil smrt in po evangeliju razkril življenje in nesmrtnost

1. Petrovo 1: 10-11 (ESV), Preroki, ki so prerokovali o milosti, ki naj bi bila vaša, so skrbno iskali in spraševali

"Glede tega odrešenja, preroki, ki so prerokovali o milosti, ki naj bi bila vaša, so skrbno iskali in spraševali, spraševanje, kakšno osebo ali čas je Kristusov Duh v njih pokazal, kdaj je napovedal Kristusovo trpljenje in poznejšo slavo«.

Janez 8: 54-58 (ESV), Tvoj oče Abraham se je veselil, da bo videl moj dan. Videl je in bil vesel

54 Jezus je odgovoril: »Če se poveličujem, moja slava ni nič. Moj Oče me slavi, za katerega pravite: 'On je naš Bog.' 55 Vendar ga niste poznali. Poznam ga. Če bi rekel, da ga ne poznam, bi bil lažnivec, kot ste vi, vendar ga poznam in držim njegovo besedo. 56 Tvoj oče Abraham se je veselil, da bo videl moj dan. Videl je in bil vesel«. 57 Zato so mu Judje rekli: "Še nisi dopolnil petdeset let in si videl Abrahama?" 58 Jezus jim je rekel: »Resnično, resnično, povem vam, preden je bil Abraham, sem jaz«.

Janez 8: 54-58 (Peshitta, Lamsa), Tvoj oče Abraham se je veselil mojega dne; in to je videl in bil vesel

»Jezus jim je rekel: Če se častim, moja čast ni nič; ampak moj Oče me časti, za katerega pravite: On je naš Bog. Pa vendar ga niste poznali, jaz pa ga poznam; in če bi rekel, da ga ne poznam, bi bil lažnivec, kot ste vi; vendar ga poznam in ubogam njegovo besedo. Tvoj oče Abraham se je veselil mojega dne; in to je videl in bil vesel. Judje so mu rekli: Še nisi star petdeset let, pa si vendar videl Abrahama? Jezus jim je rekel: Resnično, resnično, Pravim vam: Pred Abrahamom sem bil jaz.

PreexistenceOfChrist.com

Jezus je središče Božjega načrta in namena

Jezus je središče Božjega načrta in namena, vzpostavljenih že od antičnih časov, kot je rekel Mojzes: »GOSPOD, tvoj Bog, bo med vami postavil preroka, kot sem jaz. (18. Mojz. 15: 19-3) Jezus je Kristus, ki so ga napovedali usta vseh prerokov (Dejanja 18: 26-4). V polnosti časa je Good poslal svojega Sina, rojenega od ženske, rojenega po postavi. (Gal 4: 5-8) Bog nas je vnaprej vedel in nas tudi predodredil, da se prilagodimo podobi svojega Sina, da bi lahko bil prvorojenec, mnogo bratov (Rim 28-29). Skrivnost Božje volje je namen, ki ga je v Kristusu postavil kot načrt za polnost časa, da vse stvari združi v njem. (Ef 1: 9-10) V njem smo pridobili dediščino, saj smo bili vnaprej določeni glede na namen tistega, ki vse dela po nasvetu svoje volje. (Ef 1:11) Načrt skrivnosti, ki je bil v vekih skrit v Dobru, ki je ustvaril vse, je bil dan na dan. (Ef 3: 9-10) To je v skladu z večnim namenom, ki ga je uresničil v Kristusu Jezusu, našem Gospodu. " (Ef 3:11) Bog nam ni namenjen za jezo, ampak za rešitev po našem Gospodu Jezusu Kristusu. (1. Tes. 5: 9) Bil je znan že pred ustanovitvijo sveta, vendar se je to pokazalo v zadnjih časih zaradi nas. (1. Pet. 1:20) Za poklicane je Kristus božja moč in božja modrost (1. Kor. 1:24) Jezusovo pričevanje je preroški duh. (Raz. 19:10) Ime, po katerem se imenuje, je Božja beseda. (Raz. 19:13) Bog ni angelom podredil prihodnji svet, o katerem govorimo (Heb 2: 5)

18. Mojzesova 15:18, 19-XNUMX (ESV), GOSPOD, tvoj Bog, bo med vami postavil preroka, kot sem jaz

"GOSPOD, tvoj Bog, bo med vami postavil preroka, kot sem jaz, iz vaših bratov - njemu boste prisluhnili... Izmed svojih bratov jim bom vzgojil preroka, kot si ti. In svoje besede bom dal v njegova usta, on pa jim bo govoril vse, kar mu zapovedujem. In kdor ne bo poslušal mojih besed, da bo govoril v mojem imenu, bom to od njega zahteval sam

Miha 5: 2 (ESV), Iz tebe bo prišel zame tisti, ki bo vladar v Izraelu, čigar prihod je že od nekdaj

Ti pa, o Betlehem Efrata, ki si premalo, da bi bil med Judovimi rodovi, iz mene bo prišel zame tisti, ki bo vladar v Izraelu, čigar prihod je že od nekdaj, od antičnih časov.

Dejanja 3: 18-26 (ESV), Te preroke so razglasili tudi vsi preroki, ki so govorili

 18 Toda to, kar je Bog napovedal z usti vseh prerokov, da bo njegov Kristus trpel, je tako izpolnil. 19 Pokajte se torej in se obrnite, da bodo vaši grehi izbrisani, 20 da bodo iz Gospodove navzočnosti prihajali časi osvežitve in da bo poslal Kristusa, določenega za vas, Jezusa, 21 ki ga morajo nebesa sprejeti do časa za obnovo vsega, o čemer je Bog govoril z usti svojih svetih prerokov že davno. 22 Mojzes je rekel:Gospod Bog vam bo vzpostavil preroka, kot sem jaz, iz vaših bratov. Poslušali ga boste v vsem, kar vam pove. 23 In vsaka duša, ki ne bo poslušala tega preroka, bo uničena iz ljudstva. ' 24 In vsi preroki, ki so govorili, od Samuela in tistih, ki so prišli za njim, so tudi razglasili te dni. 25 Vi ste sinovi prerokov in zaveze, ki jo je Bog sklenil z vašimi očeti in Abrahamu rekel: "In v tvojih potomcih bodo blagoslovljene vse družine na zemlji." 26 Bog, ko je dvignil svojega služabnika, ga je najprej poslal k vam, da vas blagoslovi, tako da vsakega izmed vas odvrne od vaše hudobije«.

Galačanom 4: 4-5 (ESV), Ko prišel je poln čas, Bog je poslal svojega Sina

»Ampak ko prišel je poln čas, Bog je poslal svojega Sina, rojen ženske, rojen po zakonu, odkupiti tisti, ki so bili pod zakonom, zato, da bomo kot sinovi prejeli posvojitev«.

Rimljanom 8: 28-29 (ESV), Predvideno, da bo v skladu z njegovo podobo Njena

»In vemo, da pri tistih, ki ljubijo Boga, vse skupaj deluje dobro, pri tistih, ki so poklicani po njegov namen. Tistim, ki jih je vnaprej vedel, je tudi vnaprej določil, da bodo v skladu z njegovo podobo Njena, da bi lahko bil prvorojenec med mnogimi bratis.

Efežanom 1: 3-5 (ESV), He nas je izvolil v njem pred ustanovitvijo sveta

»Blagoslovljen Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki nas je v Kristusu blagoslovil z vsakim duhovnim blagoslovom v nebeških krajih, tako kot he nas je izvolil v njem pred ustanovitvijo sveta, da bi morali biti pred njim sveti in neoporečni. Zaljubljen je vnaprej določil nas za posvojitev k sebi kot sinove po Jezusu Kristusu, glede na namen njegove volje«.

Efežanom 1: 9-11 (ESV), Aglede na njegov namen, ki jih je postavil v Kristusu kot načrt za polnost časa

9 nam daje vedeti skrivnost njegove volje, glede na njegov namen, ki jih je postavil v Kristusu 10 kot načrt za polnost časa, ki bo združil vse stvari v njem, stvari v nebesih in stvari na zemlji.11 V njem smo dobili dediščino, saj smo bili vnaprej določeni glede na namen tistega, ki vse dela po nasvetu svoje volje

Efežanom 3: 9-11 (ESV), Načrt - o raznolika božja modrost - večni namen, ki ga je uresničil v Kristusu Jezusu

»Razkriti vsem, kar je načrt skrivnosti, ki je bil vekoma skrit v Bogu, ki je vse ustvaril, tako da je skozi cerkev raznolika božja modrost zdaj lahko razglasijo vladarji in oblasti v nebeških krajih. To je bilo po večnem namenu, ki ga je uresničil v Kristusu Jezusu, našem Gospodu«.

1. Tesaloničanom 5: 9-10 (ESV), Bog nam ni namenjen za jezo, ampak za rešitev po našem Gospodu Jezusu Christian

"Za Bog nam ni namenjen za jezo, ampak za rešitev po našem Gospodu Jezusu Christian, ki je umrl za nas, da bi živeli z njim ne glede na to, ali smo budni ali spimo. "

1. Korinčanom 1: 18-25 (ESV), Beseda o križu- za nas, ki se odrešujemo, je božja moč- pridigamo križanega Kristusa

18 Za beseda o križu je neumna za tiste, ki poginejo, ampak za nas, ki se odrešujemo, je to božja moč. 19 Kajti pisano je: "Uničil bom modrost modrih in preudarnost preudarnih bom preprečil." 20 Kje je tisti, ki je pameten? Kje je pisar? Kje je debater te dobe? Ali ni Bog naredil norca modrosti sveta? 21 Kajti ker svet po božji modrosti ni po modrosti spoznal Boga, je po neumnosti tega, kar pridigamo, ugajal Bogu, da bi rešil tiste, ki verujejo. 22 Kajti Judje zahtevajo znamenja, Grki pa modrost, 23 oznanjujemo pa križanega Kristusa, kamen spotike Judom in neumnost poganom, 24 toda klicanim, Judom in Grkom, Kristus božja moč in božja modrost. 25 Kajti neumnost božja je modrejša od ljudi in božja šibkost je močnejša od ljudi.

2. Timoteju 1: 8-10 (ESV), Njegov namen in milost, ki nam jo je dal v Kristusu Jezusu pred začetkom starosti

 8 Zato se ne sramujte pričevanja o našem Gospodu niti zame, njegovem ujetniku, ampak sodelujte v trpljenju za evangelij po božji moči, 9 ki nas je rešil in nas poklical k svetem klicu, ne zaradi naših del, ampak zaradi svojega namena in milosti, ki nam jih je dal v Kristusu Jezusu pred začetkom starosti, 10 in kar se je zdaj pokazalo s pojavom našega Odrešenika Kristusa Jezusa, ki je odpravil smrt in po evangeliju razkril življenje in nesmrtnost

1. Petrovo 1:20 (ESV), Bil je znan že pred ustanovitvijo sveta, vendar se je to pokazalo v zadnjih časih

Bil je znan že pred ustanovitvijo sveta, vendar se je to pokazalo v zadnjih časih zaradi vas.

Razodetje 19:10, 13 (ESV), T.Jezusovo pričevanje je preroški duh - imenuje se Božja beseda

»Častite Boga. Za Jezusovo pričevanje je preroški duh... Oblečen je v haljo, namočeno v kri, in ime, po katerem se imenuje, je Božja beseda«.

Hebrejcem 2: 5-6 (ESV), Bog podredil prihodnji svet, o katerem govorimo

Kajti to ni bilo za angele Bog podredil prihodnji svet, o katerem govorimo. Nekje je bilo pričano: »Kaj je človek, da se ga zavedaš ali sin človekov, da skrbiš zanj? 

PreexistenceOfChrist.com

Tako kot Jezus nas je Oče namenil k slavi, še preden je svet obstajal

S trpljenjem tega časa ni vredno primerjati slavo to naj bi nam razkrili. (Rim 8:18) Ustvarjanje je bilo jalovo v upanju, da se bo stvarstvo osvobodilo ropstva korupcije in dobilo svobodo slave Božjih otrok. (Rim 8: 20–21) Mi, ki imamo prve prvine Duha, notranje stokamo in nestrpno čakamo na posvojitev kot sinovi. (Rim 8:23) Za tiste, ki ljubijo Boga, vse skupaj sodeluje pri Bogu za tiste, ki so poklicani po njegovem namenu. (Rim 8:28) Tiste, ki jih je vnaprej spoznal in jih tudi predodredil, da se prilagodijo podobi svojega Sina, da bi bil lahko prvorojenec med mnogimi brati. (Rim 8:29) Plovila usmiljenja, Bog se je pripravil vnaprej za slavo - celo uporabite tistega, ki ga je poklical, da bi nas lahko imenovali 'sinovi živega Boga'. (Rim 9: 22-26) To je skrivna in skrita Božja modrost, ki jo je Bog odredil pred starostjo za naša slava. (1 Kor 2: 6-7) Nobeno oko ni videlo, niti uho ni slišalo, niti srce si ni predstavljalo, kaj je Bog pripravil za tiste, ki ga ljubijo. " (1. Kor. 2: 9) Dom, ki ga imamo, je večen v nebesih, ki jih ne naredijo z rokami, ampak zgradba od Boga. (2 Kor 5: 1) Kdor nam je pripravil nebeško stanovanje in nemoralo, je Bog (2 Kor 5: 2-5)

Bog in oče našega Gospoda Jezusa Kristusa nas je blagoslovil v Kristusu in nas izbral v njem pred ustanovitvijo sveta. (Ef 1: 3-4). V ljubezni nas je predodel za posvojitev kot sinove po Jezusu Kristusu, v skladu z namenom njegove volje. (Ef 3: 5) V skladu z njegovo milostjo nam je bila razkrita skrivnost njegove volje, njegov namen, ki ga je v Kristusu predstavil kot načrt za polnost časa, ki bi vse v njem združil. (Ef 1: 7-10) V njem pridobimo dediščino, saj smo vnaprej določeni glede na namen tistega, ki vse dela po nasvetu svoje volje. (Ef 1). Mi smo njegovo delo, ustvarjeno v Kristusu Jezusu za dobra dela, ki jih je Bog vnaprej pripravil, da v njih hodimo. (Ef 11:2) Bog, ki nas je rešil, nas je poklical k svetem klicu zaradi svojega namena in milosti, ki nam jih je dal v Kristusu Jezusu pred začetkom starosti. (10 Tim 2: 1-8)

Kristusovo dovoljenje ni dovoljeno sedeti na desni ali levi strani Kristusa, ampak zanj ga je pripravil Oče. (Mat 20:23) Ko pride Sin človekov v svoji slavi, bo kralj tistim na desnici rekel: "Pridite, vi, ki ste blagoslovljeni od mojega Očeta, podedujte kraljestvo, pripravljeno za vas od ustanovitve sveta" . (Mat. 25: 31–34) Jezus je rekel Očetu: »Proslavil sem te na zemlji, saj sem opravil delo, ki si mi ga dal. In zdaj, oče, me proslavite v svoji prisotnosti s slavo, ki sem jo imel pri vas, preden je svet obstajal. " (Janez 17: 4-5) Nato je Jezus še naprej molil v imenu tistih, ki bodo vanj verjeli, in rekli:Slavo, ki ste mi jo dali, sem dal njim, da so lahko eno, tako kot smo mi eno, jaz v njih in ti v meni, da postaneta popolnoma eno, da bo svet spoznal, da si me ti poslal in ljubil tako, kot si me ljubil. " (Janez 17: 20-23) in Jezus je molil: »Oče, želim, da bodo tudi oni, ki si mi jih dal, z mano tam, kjer sem jaz, da vidijo mojo slavo, ki si mi jo dal, ker si me ljubil pred temelj sveta. " (Janez 17:24). Kakor je bil Kristus blagoslovljen in ljubljen pred ustanovitvijo sveta, smo bili tudi mi. (Ef 1: 3-4).

Rimljanom 8: 18-23 (ESV), o slava, ki se nam bo razkrila -razodetje Božjih sinov

Ker menim, da trpljenja današnjega časa niso vredna primerjave o slava, ki se nam bo razkrila. Na stvarjenje čaka z nestrpnim hrepenenjem za razodetje Božjih sinov. Kajti stvarstvo je bilo podvrženo jalovosti, ne po volji, ampak zaradi njega, ki ga je podredil, v upanju, da se bo stvarstvo osvobodilo ropstva pokvarjenosti in pridobilo svobodo slave božjih otrok. Ker vemo, da je celotno stvarstvo skupaj boleče stokalo poroda do sedaj. In ne samo stvarstvo, ampak tudi mi sami, ki imamo prve plodove Duha, notranje stokamo, ko nestrpno čakamo posvojitev kot sinova, odrešenje naših teles.

Rimljanom 8: 28-29 (ESV), Njegov namen - tudi on je vnaprej določil biti v skladu s podobo svojega Sina

»In vemo, da pri tistih, ki ljubijo Boga, vse skupaj deluje dobro, pri tistih, ki so poklicani po njegov namen. Forum tiste, ki jih je vnaprej vedel, je tudi vnaprej določil da se prilagodi podobi svojega Sina, da bi to lahko bil prvorojenec med mnogimi bratis.

Rimljanom 9: 22-26 (ESV), Bogastvo njegove slave za posode usmiljenja, ki jih je vnaprej pripravil za slavo

Kaj pa, če je Bog, ki želi pokazati svojo jezo in razkriti svojo moč, z veliko potrpljenja prenašati posode jeze, pripravljene za uničenje, da bi razodel bogastvo njegove slave za posode usmiljenja, ki he se je vnaprej pripravil na slavo- tudi nas, ki jih je poklical, ne samo od Judov, ampak tudi od poganov? Kot pravi v Hozeji: »Tiste, ki niso bili moje ljudstvo, bom imenoval 'moje ljudstvo', jaz pa, ki ni bil ljubljen, bom imenoval 'ljubljeni'. In tam, kjer jim je bilo rečeno: 'Niste moji ljudje' bodo poklicani "sinovi živega Boga.""

1. Korinčanom 2: 6-9 (ESV), Dajemo skrivno in skrito Božjo modrost, ki Bog je pred veki določil našo slavo

Med zrelimi pa dajemo modrost, čeprav to ni modrost te dobe ali vladarji te dobe, ki so obsojeni na smrt. Ampak posredujemo skrivno in skrito božjo modrost, ki Bog je pred veki določil našo slavo. Nobeden od vladarjev te dobe tega ni razumel, ker če bi, ne bi križali Gospoda slave. Toda, kot je zapisano: "Česar ni videlo niti oko, niti uho, niti srce človeka si ni predstavljalo, kaj je Bog pripravil za tiste, ki ga ljubijo"

2. Korinčanom 5: 1-5 (ESV), Da bi bili še bolj oblečeni-Kdor nas je pripravil na to, je Bog

Ker vemo, da če šotor, ki je naš zemeljski dom, uničijo, imamo zgradbo od Boga, hiša, ki ni narejena z rokami, večna v nebesih. Kajti v tem šotoru stokamo in hrepenimo po tem, da bi si nadeli nebeško bivališče, četudi ga s tem, ko ga oblečemo, morda ne najdemo goli. Kajti ko smo še v tem šotoru, obstojeno obremenjujemo - ne zato, da bi bili brez oblačila, ampak da bi bili še dodatno oblečeni, da bi življenje lahko pogoltnilo smrtno. Kdor nas je pripravil na to, je Bog, ki nam je dal Duha v garancijo.

Efežanom 1: 3-11 (ESV), Bog-izbral nas je v Kristusu pred ustanovitvijo sveta

3 Blagoslovljen Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki nas je v Kristusu blagoslovil z vsakim duhovnim blagoslovom v nebeških krajih, 4 celo kot nas je v sebi izbral pred ustanovitvijo sveta, da bi morali biti pred njim sveti in neoporečni. v ljubezni 5 nas je vnaprej določil za posvojitev kot sinove po Jezusu Kristusu, glede na namen njegove volje, 6 na pohvalo njegove veličastne milosti, s katero nas je blagoslovil v Ljubljenem. 7 V njem imamo odrešenje po njegovi krvi, odpuščanje naših prestopkov po bogastvu njegove milosti, 8 ki nam ga je z vso modrostjo in vpogledom razsipal 9 nam predstavi skrivnost njegove volje v skladu z njegovim namenom, ki ga je postavil v Kristusu 10 kot načrt za polnost časa, da vse stvari združi v sebi, stvari v nebesih in stvari na zemlji. 11 V njem smo dobili dediščino, ki je bil vnaprej določen glede na namen tistega, ki vse dela po nasvetu svoje volje

Efežanom 2:10 (ESV), ustvarjeni smo v Kristusu Jezusu za dobra dela, ki jih je Bog pripravil vnaprej

"Kajti mi smo njegovo delo, ustvaril v Kristusu Jezusu za dobra dela, ki jih je Bog pripravil vnaprej, da bi morali hoditi v njih. "

2. Timoteju 1: 8-10 (ESV), Bog, ki nas je rešil-svojega namena in milosti-, ki nam jih je dal v Kristusu Jezusu pred začetkom starosti

"Bog, ki nas je rešil in nas poklical k svetem klicune zaradi naših del, ampak zaradi svojega namena in milosti, ki nam jih je dal v Kristusu Jezusu pred začetkom starosti, kar se je zdaj pokazalo s pojavom našega Odrešenika Kristusa Jezusa. "

Tit 1: 2-3 (ESV), In upanje na večno življenje, ki ga je Bog obljubil že pred začetkom starosti

 2 v upanju na večno življenje, ki ga je Bog, ki nikoli ne laže, obljubil pred začetkom starosti 3 in ob pravem času se je pokazala po njegovi besedi z oznanjevanjem, ki mi je bilo zaupano po ukazu Boga, našega Odrešenika;

Matej 20:23 (ESV), sedeti na moji desni in na levi strani - to je za tiste, ki jih je pripravil moj Oče

Rekel jim je: »Spili boste mojo skodelico, ampak sedeti na moji desni in na levi strani ni moje priznanje, je pa za tiste, za katere je bil pripravil moj Oče«.

Matej 25: 31-34 (ESV), Bpodedoval moj Oče, podedujte kraljestvo, pripravljeno za vas od ustanovitve sveta

»Ko pride Sin človekov v svoji slavi, in vsi angeli z njim, potem bo sedel na svoj veličasten prestol. Pred njim bodo zbrani vsi narodi in ločeval bo ljudi med seboj, kakor pastir loči ovce od koz. Ovce bo postavil na desno, koze pa na levo. Nato bo kralj tistim na desni rekel:Pridite, vi, ki ste blagoslovljeni od mojega Očeta, podedujte kraljestvo, pripravljeno za vas od postanka sveta.

Janez 17: 1-5 (ESV), Proslavi me v svoji prisotnosti s slavo, ki sem jo imel s teboj, preden je svet obstajal

Ko je Jezus izgovoril te besede, je dvignil oči k nebu in rekel: »Oče, prišla je ura; poveličajte svojega Sina, da bi Sin slavil vas, od dali ste mu oblast nad vsem mesom, da bi dal večno življenje vsem, ki ste mu ga dali. In to je večno življenje, da poznajo tebe, edinega pravega Boga in Jezusa Kristusa, ki si ga poslal. Veličal sem vas na zemlji, saj sem opravil delo, ki ste mi ga dali. In zdaj, oče, proslavi me v svoji prisotnosti s slavo, ki sem jo imel pri tebi, preden je svet obstajal.

Janez 17: 20-26 (ESV), Slavo, ki ste mi jo dali, sem dal njim, da bi bili eno, tudi mi

"Ne prosim samo za te, ampak tudi za tiste, ki bodo verjeli vame po svoji besedi, da bi bili vsi eno, tako kot si ti, Oče, v meni in jaz v tebi, da so tudi v nas, da svet verjame, da ste me poslali. Slavo, ki ste mi jo dali, sem dal njim, da so lahko eno, tako kot smo mi eno, jaz v njih in vi v meni, da postaneta popolnoma eno, da bo svet spoznal, da si me poslal in jih ljubil, tako kot si me ljubil. Oče, želim, da bodo tudi oni, ki ste mi jih dali, z menoj tam, kjer sem jaz, da vidim mojo slavo, ki si mi jo dal, ker si me ljubil pred ustanovitvijo sveta. O pravični Oče, čeprav vas svet ne pozna, jaz vas poznam in ti vedo, da ste me poslali. Razodel sem jim vaše ime in jih bom še naprej razkrival, da bo ljubezen, s katero ste me ljubili, v njihin jaz v njih. "

PreexistenceOfChrist.com

Jezus je postal Gospod in Kristus (za začetek ni bil to)

Izaija 42: 1 (ESV), Glej moj služabnik, ki ga podpiram, moj izbranec, v katerem se moja duša veseli

Glej moj služabnik, ki ga podpiram, moj izbranec, v katerem se moja duša veseli; imam daj nanj svojega Duha; bo prinesel pravico med narode.

Luka 1: 30-33 (ESV), On bo velik-Gospod Bog mu bo dal prestol svojega očeta Davida

In angel ji je rekel: »Ne boj se, Marija, saj si našla naklonjenost pri Bogu. In glej, v maternici boš spočela in rodila sina in mu dala ime Jezus. On bo velik in imenovan bo Sin Najvišjega. In Gospod Bog mu bo dal prestol svojega očeta Davidain za vedno bo kraljeval nad Jakobovo hišo in njegovemu kraljestvu ne bo konca. "

Luka 9:35 (ESV), To je moj Sin, moj izbranec

In iz oblaka je prišel glas:To je moj Sin, moj izbranec; poslušaj ga!

Apostolska dela 2:36 (ESV), Bog ga je naredil za Gospoda in Kristusa, tega Jezusa, ki ste ga križali

Naj torej vsa Izraelova hiša to zagotovo ve Bog ga je naredil za Gospoda in Kristusa, tega Jezusa, ki ste ga križali«.

Dejanja 3:13 (ESV), T.Bog naših očetov, je slavil svojega služabnika Jezusa

Bog Abrahamov, Bog Izakov in Bog Jakobov, Bog naših očetov, je slavil svojega služabnika Jezusa, ki ste ga predali in zanikali v prisotnosti Pilata, ko se je odločil, da ga izpusti.

Dejanja 5: 30-31 (ESV), Bog ga je na desnici povzdignil kot vodjo in odrešenika

Bog naših očetov je obudil Jezusa, ki ste ga ubili tako, da ste ga obesili na drevo. Bog ga je na desnici povzdignil kot vodjo in odrešenika, da bi se Izraelu pokesali in odpuščali grehe.

Dejanja 10: 42-43 (ESV), On je tisti, ki ga je določil Bog soditi živim in mrtvim

»In ukazal nam je, naj pridigamo ljudem in to pričamo on je tisti, ki ga je določil Bog soditi živim in mrtvim. Zanj vsi preroki pričajo, da vsak, ki veruje vanj, prejme odpuščanje grehov po njegovem imenu. " 

Apostolska dela 17: 30-31 (ESV), Bog- je določil dan, ko bo po pravičnosti sodil svetu po človeku, ki ga je določil

Čase nevednosti je Bog spregledal, zdaj pa vsem ljudem povsod zapoveduje, naj se pokesajo, ker določil je dan, ko bo po pravičnosti sodil svetu po človeku, ki ga je določil; in za vse je dal zagotovilo, ko ga je obudil od mrtvih. "

Filipljanom 2: 8-11 (ESV), Bog ga je močno povzdignil in mu podaril ime, ki je nad vsakim imenom

In ker so ga našli v človeški podobi, se je ponižal, tako da je bil poslušen do smrti, celo smrti na križu. Zato ga je Bog močno povzdignil in mu podelil ime, ki je nad vsakim imenom, tako da pri Jezusovem imenu bi se moralo skloniti vsako koleno, v nebesih in na zemlji in pod zemljo, in vsak jezik priznava, da je Jezus Kristus Gospod, v slavo Boga Očeta.

1. Timoteju 2: 5-6 (ESV), Obstaja en Bog in med Bogom in ljudmi je en posrednik, človek Kristus Jezus

za en Bog je in med Bogom in ljudmi je en posrednik, človek Kristus Jezus, ki se je dal v odkupnino za vse, kar je pričevanje, podano ob pravem času.

Hebrejcem 5: 1-5 (ESV), Kristus se ni povzdignil v velikega duhovnika, ampak je bil imenovan

Za vsakega velikega duhovnika izbran med ljudmi je imenovan za delovanje v imenu ljudi v odnosu do Bogadarovati darove in žrtve za grehe. Z nevednimi in samovoljnimi se lahko obnaša nežno, saj je tudi sam obremenjen s šibkostjo. 3 Zaradi tega je dolžan žrtvovati za svoje grehe, tako kot za grehe ljudi. In nihče si te časti ne vzame zase, ampak le, če ga pokliče Bog, tako kot je bil Aron. Tako tudi Kristus se ni povzdignil v velikega duhovnika, ampak ga je postavil tisti, ki mu je rekel: "Ti si moj Sin, danes sem te rodil"

Hebrejcem 9:24 (ESV), Christ je vstopil v nebesa sama, zdaj, da se v našem imenu pojavimo v božji navzočnosti

za Kristus je vstopil, ne v svete kraje, izdelane z rokami, ki so kopije resničnih stvari, ampak v nebesa sama, zdaj, da se v našem imenu pojavimo v božji navzočnosti.

Janez 3:35 (ESV), Oče ljubi Sina in hkot vse, kar mu je dano v roke

Oče ljubi Sina in hkot vse, kar mu je dano v roke.

Janez 17:2 (ESV), Oče mu je dal oblast po vsem mesu

Oče mu je dal oblast po vsem mesu, da bi dal večno življenje vsem, ki mu jih je dal.

Janez 17:3 (ESV), Večno življenje, da te poznajo, edinega pravega Boga in Jezusa Kristusa koga ste poslali

In to je večno življenje, da poznajo tebe, edinega pravega Boga in Jezusa Kristusa koga ste poslali.

PreexistenceOfChrist.com

Jezus je prvi in ​​zadnji Božji načrt odrešenja

Jezus je prvi od vstajenja in vsi, ki so rešeni od začetka do konca, so rešeni po Kristusu. Jezus je prvi in ​​zadnji od novega stvarstva (ne prvotnega stvarstva). Prvorojenec vsega stvarstva se nanaša na novo stvarstvo (prvorojenec iz mrtvih)

Dejanja 4: 11-12 (ESV), Rešitev ni v nikomur drugem

Ta Jezus je kamen, ki ste ga zavrnili vi, graditelji, ki je postal temeljni kamenIn v nikogar drugem ni odrešenja, kajti pod nebom ni drugega imena, ki bi ga dali ljudje, s katerim bi se morali rešiti«.

Rimljanom 5: 18-19 (ESV), S poslušnostjo enega človeka bodo mnogi postali pravični

Zato, ker je ena napaka pripeljala do obsodbe vseh ljudi, je tako eno pravično dejanje vodi do opravičila in življenja za vse ljudi. Kajti kakor so zaradi neposlušnosti enega človeka mnogi postali grešniki, je tako s poslušnostjo enega človeka bodo mnogi postali pravični.

Rimljanom 8:29 (ESV), Da je lahko prvorojenec med mnogimi brati

Tcev, ki jo je vnaprej poznal, je tudi on vnaprej določeno, da bo v skladu s podobo svojega Sina, da bi bil prvorojenec med mnogimi brati.

1. Korinčanom 8: 4-6 (ESV), Obstaja en Gospod, Jezus Kristus, skozi koga so vse stvari in skozi koga obstajamo

"Ni drugega Boga, ampak enega." Kajti čeprav lahko v nebesih ali na zemlji obstajajo tako imenovani bogovi-saj je res veliko "bogov" in veliko "gospodarjev"-pa je za nas en Bog je, Oče, od koga so vse stvari in za koga obstajamo, in en Gospod, Jezus Kristus, skozi koga so vse stvari in skozi koga obstajamo.

1. Korinčanom 15: 20-22 (ESV), Kajti kakor po človeku je prišla smrt, po človeku je prišlo tudi vstajenje mrtvih

Kristus je vstal od mrtvih, prvine tistih, ki so zaspali. Kajti kakor po človeku je prišla smrt, po človeku je prišlo tudi vstajenje mrtvih. Kajti kakor v Adamu vsi umrejo, tako tudi oni umrejo v Kristusu bodo vsi oživeli.

2. Korinčanom 5: 17-18 (ESV), Če je kdo v Kristusu, je novo stvarstvo 

Zato če je kdo v Kristusu, je novo stvarstvo. Staro je minilo; glej, prišlo je novo. Vse to je od Boga, ki je po Kristusu nas je spravil s seboj in nam dal ministrstvo za spravo.

Efežanom 1: 9-10 (ESV), Hje namen - ki v Kristusu je predstavil načrt, da vse stvari združi v sebi

9 nam razkrije skrivnost njegove volje po njegov namen, Ki je postavil v Kristusu 10 kot načrt za polnost časa, ki združuje vse stvari v njem, stvari v nebesih in stvari na zemlji.

Efežanom 3: 7-11 (ESV), T.načrtuje - raznolika božja modrost - o večni namen, ki ga je uresničil v Kristusu Jezusu 

Of ta evangelij Za ministra sem postal po daru Božje milosti, ki mi ga je dalo delo njegove moči. Meni, čeprav sem najmanjši izmed vseh svetnikov, je bila dana ta milost, da je poganom oznanjal Kristusovo neraziskano bogastvo in razgaljal vse kakšen je načrt skrivnosti, ki se vekoma skriva v Bogu, ki je ustvaril vse, da bi po cerkvi lahko razkrili večkratno Božjo modrost vladarjem in oblastnikom v nebeških krajih. To je bilo po večni namen, ki ga je uresničil v Kristusu Jezusu, našem Gospodu,

Kološanom 1: 12-20 (ESV), On je začetek, prvorojenec iz mrtvih, da v vsem on mogoče je prevladujoč

Zahvala Očetu, ki vas je usposobil za sodelovanje dediščina svetnikov v lučiRešil nas je iz domene teme in nas prenesel v kraljestvo svojega ljubljenega Sinav katerem imamo odrešenje, odpuščanje grehov. On je podoba nevidnega Boga, prvorojenec vsega stvarstva. Kajti po njem je bilo ustvarjeno vse v nebesih in na zemlji, vidno in nevidno, ne glede na to, ali so bili prestoli ali oblasti, vladarji ali oblasti - vse je bilo ustvarjeno po njem in zanj. In on je pred vsem in v njem vse drži skupaj. In on je glava telesa, cerkve. On je začetek, prvorojenec iz mrtvih, da v vsem on mogoče je prevladujoč. Kajti v njem je bila vesela vsa Božja polnost in po njem uskladiti vse stvari s seboj, bodisi na zemlji ali v nebesih, ki so se pomirili s krvjo svojega križa.

Hebrejcem 1: 1-5 (ESV), Sedel je na desni strani veličanstva na višino - postal je toliko boljši od angelov

Že dolgo nazaj, na veliko in na različne načine, je Bog z našimi očeti govoril po prerokih, toda v teh zadnjih dneh nam je govoril po svojem Sinu, ki ga je imenoval za dediča vsega, po katerem je tudi ustvaril svet. On je sijaj božje slave in natančen odtis njegove narave in z besedo svoje moči podpira vesolje. Potem ko se je očistil grehov, je sedel na desno stran veličanstva na višino in postal toliko boljši od angelov, kot je ime, ki ga je podedoval, boljše od njihovega. Kajti kateremu od angelov je Bog kdaj rekel: "Ti si moj Sin, danes sem te rodil”? Ali pa spet: "Jaz bo njemu oče in on bo bodi zame sin «? In spet, ko prinese prvorojenec v svet pravi: "Naj ga častijo vsi božji angeli."

Hebrejcem 2: 5-13 (ESV), IBog ni podredil angelom prihodnji svet, o katerem govorimo

za Bog ni angelom podredil prihodnji svet, o katerem govorimo. Nekje je bilo pričano: »Kaj je človek, da se ga zavedaš ali sin človekov, da skrbiš zanj? Za nekaj časa ste ga naredili nižjega od angelov; okronali ste ga s slavo in častjo in mu podredili vse pod nogami. " Zdaj, ko mu je vse podredil, ni pustil ničesar, kar je bilo zunaj njegovega nadzora. Trenutno mu še vedno ne vidimo vse podrejeno. Toda vidimo ga, ki je bil za nekaj časa nižji od angelov, in sicer Jezus, okronan s slavo in častjo zaradi trpljenja smrti, da bi po Božji milosti za vsakogar okusil smrt. Kajti primerno je bilo, da za koga in po katerem bi moralo biti vse, kar bi prineslo slavo mnogim sinovom ustanovitelj njihovega odrešenja popolno skozi trpljenje. Kajti tisti, ki posvečuje, in tisti, ki so posvečeni, imajo en vir. Zato jih ni sram poklicati Bratain rekel: »Povedal ti bom tvoje ime moji bratje; sredi občine bom pel tvojo hvalo. " In spet: "Zaupala mu bom." In spet: "Glej, Jaz in otroci, ki mi jih je dal Bog«.

Razodetje 1: 12-18 (ESV), umrl sem in glej, da sem večno živ in imam ključe smrti in Had

Potem sem se obrnil in zagledal glas, ki mi je govoril, in ko sem se obrnil, sem videl sedem zlatih svečnikov in sredi svečnikov ena kot sin človekov, oblečen v dolgo haljo in z zlatim krilom okoli prsi. Dlake na glavi so bile bele, kot bela volna, kot sneg. Njegove oči so bile kot ognjeni plamen, noge so bile kot polirani bron, prečiščene v peči, njegov glas pa je bil kot šumenje mnogih voda. V desni roki je imel sedem zvezd, iz ust je prišel oster dvorezen meč in njegov obraz je bil kot sonce, ki sije v polni moči. Ko sem ga zagledal, sem padel pred njegove noge kot mrtev. Toda položil je desno roko name in rekel: »Ne boj se, Jaz sem prvi in ​​zadnji, in živega. Umrl sem in glej, da sem večno živ in imam ključe Smrti in Hads.

PreexistenceOfChrist.com

Ali ni Jezus Beseda (Logos), ki je bila na začetku pri Bogu?

Logos (prevedena beseda) pomeni nekaj povedanega (vključno z mislijo). Vedno se nanaša na racionalno vsebino. Skoraj vsak angleški prevod iz grščine, ki je bil pred prevodom KJV, je razlagal Logos (Besedo) v Janezu 1: 3 kot "to" in ne kot "njega". V kontekstu Janezovega prologa je Logos (Beseda) vidik Boga in ne »on«, ki pomeni že obstoječo osebo. V večini sodobnih angleških prevodov je Janez 1: 1-3 običajno preveden tako, da bralca pritegne k razlagi Besede kot "on". Vendar je treba razumeti, da je Beseda (Logos) abstrakten samostalnik, ki se nanaša na vidik Božje modrosti, vključno z njegovo logiko, sklepanjem, nameni, načrtom ali namenom za človeštvo. Skozi ta Logos (Besedo) so vse stvari postale. Beseda je postala meso tudi, ko je bil Jezus obdan, saj je Kristus središče Božjega načrta in namena za človeštvo. Vendar to ne pomeni, da je bila Beseda že obstoječa oseba, ki je obstajala pred Jezusovim spočetjem.

Za podrobnejšo analizo prologa Janeza obiščite spletno mesto UnderstandingLogos.com - https://understandinglogos.com

PreexistenceOfChrist.com

Kaj pa Kološanom 1:16 "Prvorojenec vsega stvarstva"?

Ključ do razumevanja Kološanom 1 je, da je to preroško (govori proti prihodnosti). Ker je angleški prevod očitno v preteklem, sedanjem ali prihodnjem času, to ne pomeni nujno, da je to tisto, kar pomeni izvirnik. Pogosto se srečujemo z uporabo »preroškega perfekta«, kjer je prerokba o nečem, kar se še ni uresničilo, v popolnem času, zato se pogosto prevaja z angleškim preteklim časom, na primer ... z njegovimi črtami smo bili ozdravljeni (Izaija 53: 5), ko je s prerokovega vidika govoril o nečem v prihodnosti.

Kološanom 1:16 pravi, da je »po njem vse ustvarjeno« in da je »vse ustvarjeno po njem in zanj«. V kontekstu pa vidimo, da se to nanaša na novo stvarstvo, saj odlomek govori o dedovanju, prihajajočem kraljestvu in odrešenju. Govori o tem, da je Jezus prvorojenec vsega stvarstva v smislu, da je »on začetnik, prvorojenec iz mrtvih. In govori o Božjem motivu: »da bi bil v vsem najpomembnejši« in tako bi lahko Bog po njem »vse stvari spravil s seboj«. Kološanom 1 gleda naprej in govori preroško, kot pravi: "On je pred vsem" (ne da je bil). V skladu s tem Kološanom 1 ni sporočilo o prvotnem stvarstvu, temveč o evangeliju našega odrešenja - dediščini v prihajajočem božjem kraljestvu (novo stvarstvo). Več verzov v prvih nekaj poglavjih Razodetja potrjuje razumevanje, da je prvorojenec vsega stvarstva = prvorojenec iz mrtvih. Jezus je prvi in ​​zadnji od novega stvarstva, po katerem bodo vsi rešeni živeli in bodo del novih nebes in nove zemlje. 

Kološanom 1: 12-20 (ESV), On je prvorojenec vsega stvarstva - je začetek, prvorojenec iz mrtvih

12 zahvaljujoč se Očetu, ki vas je usposobil za delitev v dediščini svetnikov v luči. 13 Rešil nas je iz domene teme in nas prestavil v kraljestvo svojega ljubljenega Sina, 14 v katerem imamo odrešenje, odpuščanje grehov. 15 On je podoba nevidnega Boga, prvorojenca vsega stvarstva. 16 Kajti po njem je bilo ustvarjeno vse v nebesih in na zemlji, vidno in nevidno, ne glede na to, ali so bili prestoli ali oblasti, vladarji ali oblasti - vse je bilo ustvarjeno po njem in zanj. 17 In on je pred vsem in v njem vse drži skupaj. 18 In on je glava telesa, cerkve. On je začetek, prvorojenec iz mrtvih, da bi lahko bil v vsem pomemben. 19 Kajti v njem je bila vesela vsa Božja polnost, 20 in po njem, da bi spravil vse stvari na zemlji ali v nebesih in pomiril s krvjo svojega križa.

Razodetje 1: 5 (ESV), Jezus Kristus, zvesta priča, prvorojenec mrtvih

in od Jezus Kristus, zvesta priča, prvorojenec mrtvih, in vladar kraljev na zemlji.

Razodetje 1: 17-18 (ESV), Jaz sem prvi in ​​zadnji - Umrl sem in glej, da sem večno živ in imam ključe smrti 

Ko sem ga zagledal, sem padel pred njegove noge kot mrtev. Toda položil je desno roko name in rekel: »Ne boj se, Jaz sem prvi in ​​zadnji in živi. Umrl sem in glej, da sem večno živ in imam ključe Smrti in Had.

Razodetje 2: 8, 10 (ESV), Besede prvega in zadnjega, ki je umrl in oživel

"In angelu cerkve v Smirni napiši:" The besede prvega in zadnjega, ki je umrl in oživel... Bodite zvesti do smrti in dal vam bom krono življenja

Razodetje 3: 14, 21 (ESV), Začetek božjega stvarstva - O ena ki osvaja, Dovolila mu bom, da sedi z mano na mojem prestolu

"In angelu cerkve v Laodiceji napiši:" Besede Amen, zveste in resnične priče, začetek božjega stvarstva… The ena ki osvaja, Dovolila mu bom, da sedi z mano na mojem prestolu, kot sem tudi jaz osvojil in sedel z Očetom na njegov prestol.

PreexistenceOfChrist.com

Kaj pa Filipljanom 2: 6-7?

Spodaj je dobesedni prevod Filipljanom 2: 5-11. Zelo se ujema z grškim besednim redom. Prikazan je tudi manj dobesedni interpretativni prevod. Ti prevodi, konstantni z grškim pomenom, ne nakazujejo inkarnacije. Prav tako bi moralo biti očitno, da je vsaka trditev v odlomku povsem smiselna glede na kontekst odlomka kot celote, ki uči imeti Kristusov um.

Večina angleških prevodov Filipljanom 2: 6-7 kaže na predsodke, ki pomenijo utelešenje. Podrobnejši pregled Grkov kaže, da temu ni tako. Vemo, da je Jezus zdaj izraz Boga, ki je bil povzdignjen in mu je bilo dano ime nad vsakim imenom. Za začetek ni bil to. Zaradi poslušnosti človeka Jezusa Kristusa je zdaj dobil moč in oblast in je postal Gospod in Kristus (Dejanja 2:36).

Za podrobnejšo analizo obiščite spletno mesto FormOfGod.com - https://FormOfGod.com

Filipljanom 2: 5-11 Dobesedni prevod

5 To razmišljanje v tebi

da tudi v maziljenem, v Jezusu,

6 ki v obliki Boga preživi,

ne napad,

sam je vladal

biti enak Bogu,

7 raje se je izpraznil,

oblika služabništva, ki ga je prejel,

podoben moškim je bil ustvarjen,

in v sestavi

 našli so ga kot moškega.

8 Ponižal se je

poslušen do smrti

celo na križu. 

9 Zato je povzdignil tudi samega Boga

in mu ga podaril

ime onkraj vsakega imena

10 da v imenu Jezusa,

poklonilo bi se vsako koleno,

nebes in zemlje in pod zemljo,

11 in vsak jezik bi se izpovedal

da je Gospod Jezus maziljen

v slavo Boga, Očeta.

Filipljanom 2: 5-11 Tolmačenje

5 To razmišljanje imajo v tebi,

razmišljanje tudi v Mesiji - v Jezusu,

6 ki ima izraz Boga,

ne prisvajanje,

se je zatrdil

biti pooblaščenec Boga,

7 raje se ni spoštoval,

izraz hlapca, ki ga je sprejel,

po človeški podobi je bil narejen,

in po sestavi,

prepoznali so ga kot moškega.

8 Ponižal se je

poslušen do smrti,

celo na križu.

9 Zato je povzdignil tudi sam Bog

in mu ga podaril,

oblast nad vsako oblastjo, 

10 To po Jezusovi avtoriteti,

poklonilo bi se vsako koleno,

neba, zemlje in sveta tisti, pod zemljo,

11 in vsak jezik bi se izpovedal

da Jezus is Gospod Mesija,

hvali Očeta Boga.

PreexistenceOfChrist.com

Kaj pa drugi odlomki v Janezu?

Številni odlomki v Janezu govorijo o tem, da je bil Jezus pred Janezom, da je prišel iz nebes, bil poslan na svet, vstal tam, kjer je bil prej, in prišel od Očeta ter se vrnil k Očetu. Razlaga teh »težkih odlomkov« (iz Komentar Svetega pisma REV) je navedeno spodaj.

"Ker je bil pred mano." (Janez 1:15, 1:30)

Preprosta resnica je, da je bil Mesija vedno boljši od Janeza. Ti verzi se včasih uporabljajo v podporo Trojici, ker je verz mogoče prevesti, "ker je bil on [Jezus] pred mano" [Janez], in domneva se, da verz pravi, da je Jezus obstajal pred Janezom Krstnikom. Pravzaprav številne sodobne različice prevajajo zadnjo frazo nekako takole, "ker je on [Jezus] obstajal pred mano." Vendar ni razloga, da bi Trojico vnesli v ta verz, in obstajajo zelo dobri razlogi, da se na noben način ne nanaša na Trojico.

Obstajajo sveti spisi, za katere danes vemo, da so Mesijeve prerokbe, za katere Judje v času Kristusa niso veljali. Vemo pa tudi, da so stari Judje imeli veliko pričakovanj o svojem Mesiji, ki so temeljila na Svetem pismu. Mesija, ki so ga Judje pričakovali, naj bi bil potomec Eve (3. Mojz. 15:22) in Abrahamov (18. Mojz. 49:10) iz Judovega rodu (2. Mojz. 7:12); Davidov potomec (13 Sam. 11:1, 110; Iza. 1: 42), da bo pod GOSPODOM »gospodar« (Ps. 1: 7), da bo služabnik GOSPODOV (Izaija 30 : 21-5), bo »en sam« in se bo lahko približal Jahvi (Jer 2:XNUMX), in prišel bo iz Betlehema (Miha XNUMX: XNUMX).

To pričakovanje je popolnoma ustrezalo Janezovemu učenju, da je bil Jezus "Božje Jagnje" (Janez 1:29; torej Jagnje, poslano od Boga), in Janezovi izjavi, da je bil Jezus "Božji Sin" (Janez 1:34). Če bi Janez svojim učencem povedal, da je Jezus dobesedno obstajal pred njim, ne bi razumeli, kaj govori, kar bi sprožilo veliko razpravo in razlago nauka o obstoju Mesije. Ni take razprave ali razlage za preprosto dejstvo, da Janez ni rekel, da je Jezus dobesedno obstajal pred njim. Janez v tem kontekstu ni učil, niti ni omenil Trojice.

Mnoge različice imajo prevod, da je bil Jezus »pred Janezom«. V tem prevodu je grška beseda, prevedena z "was", glagol ēn (ἦν), ki je v nepopolnem času, aktivnem glasu eimi, (εἰμί) običajna beseda za "biti" (ki se v Nova zaveza). V tem kontekstu je bistveno, da razumemo, da je sila nepopolnega časa "bil in ostaja". Nato pride grška beseda protos, kar pomeni "prvi". Lahko se nanaša na to, da je čas »prvi«, zato ga lahko prevedemo »prej« ali pa pomeni prvega po rangu in ga prevedemo »načelnik«, »vodja«, »največji«, »najboljši« itd. veliko primerov, ki se nanašajo na ljudi kot proto, pri katerih se protos nanaša na najvišjega ranga ali pomembnosti (prim. Mat. 2000:19, 30:20; Marko 27:6; 21:9; 35:10, 31; Luka 44:19; Dejanja 47: 17; 4: 25; 2:28; in 17. Kor. 1:12). Podobno se protos uporablja za stvari, ki so najboljše ali najpomembnejše. Na primer, »prva« in velika zapoved je bila prva po pomembnosti, »prva« obleka pa je bila »najboljša« obleka (Luka 28:15).

Glede na miselnost učencev in dejstvo, da jih Janez ni učil o obstoju Mesije, temveč je hotel poskušati poudariti, da je Jezus Mesija, se zdi, da je Janez izrekel preprosto izjavo, da je Jezus vedno bili boljši od njega in so se vrnili veliko prej, preden so začeli službovati. Janezova izjava, da je bil Jezus "pred njim", ne pomeni, da je Jezus Bog, ali celo sklicevanje na vse Mesijeve prerokbe v Stari zavezi, ki segajo v 3. Mojzesovo 15:XNUMX. Preden se je rodil Janez ali Jezus, je Marija ob obisku Elizabete skočila v maternici od veselja, ko je bila blizu svojega odrešenika. Janez je bil Jezus vedno nad njim.

Seveda je mogoče, vendar ni mogoče dokazati, da je imel Janez, ko je rekel, da je Jezus pred njim, imel v mislih tudi vse Mesijeve prerokbe v Stari zavezi in da je bil Jezus v mislih Bog že tisočletja. Obstoj Kristusa v Božjem umu je tako jasen, da mu ni treba oporekati. Pred ustanovitvijo sveta je bil vnaprej znan (1. Petr. 1:20); od postanka sveta je bil ubit (Raz. 13: 8); in pred ustanovitvijo sveta smo bili mi, Cerkev, izvoljeni v njem (Ef. 1: 4). Gotovost o Mesiji, izražena v prerokbah o njem, dokončno razkriva, da so bili vsi vidiki njegovega življenja in smrti jasno v mislih Boga, preden se je kateri od njih zgodil. Če bi Janez ob tej izjavi imel v mislih Mesijeve prerokbe, bi bilo to podobno, ko bi Jezus sam rekel, da je bil "pred" Abrahamom (glej komentar Janeza 8:58).

V kontekstu je jasno, da je bil glavni razlog za Janezovo izjavo poveličevanje Jezusa Kristusa v primerjavi s samim seboj, in to »je bil moj nadrejeni«. Mesija je bil vedno boljši od drugih prerokov.

"Ampak tisti, ki je prišel iz nebes" (Janez 3:13, 6:38)

Nekaj ​​je bilo rečeno, da je prišlo od Boga ali prišlo iz nebes, če je bil njegov vir Bog. Jakob 1:17 na primer pravi, da je vsako dobro darilo »od zgoraj« in »pride« od Boga. Jasno je, kaj misli James. Bog je avtor in vir dobrih stvari v našem življenju. Bog si v ozadju prizadeva zagotoviti tisto, kar potrebujemo. Verz ne pomeni, da dobre stvari v našem življenju prihajajo neposredno iz nebes. Izraz »tisti, ki je prišel iz nebes« v Janezu 3:13 je treba razumeti na enak način, kot razumemo Jakobove besede - da je Bog vir Jezusa Kristusa, ki je bil. Kristus je bil Božji načrt, nato pa je Bog neposredno rodil Jezusa.

Obstajajo tudi drugi verzi, ki pravijo, da je bil Jezus »poslan od Boga«, stavek, ki prikazuje Boga kot končni vir poslanega. Janez Krstnik je bil človek, »poslan od Boga« (Janez 1: 6) in prav on je rekel, da Jezus »prihaja od zgoraj« in »prihaja iz nebes« (Janez 3:31). Ko je Bog želel ljudem povedati, da jih bo blagoslovil, če bodo dali desetino, jim je rekel, da bo odprl okna »nebes« in izlil blagoslov (Mal. 3:10 - KJV). Seveda so vsi razumeli uporabljeni idiom in nihče ni verjel, da bo Bog dobesedno izlil stvari iz nebes. Vedeli so, da ta stavek pomeni, da je Bog izvor blagoslovov, ki so jih prejeli. Še en primer je, ko je Kristus govoril in rekel: »Janezov krst - od kod prihaja? Je bilo to iz nebes ali od ljudi? " (Mt 21:25). Seveda bi bil Janezov krst »iz nebes«, če bi bil Bog razodetje. Janez ideje ni dobil sam, prišla je »iz nebes«. Verz pojasnjuje idiom: stvari so lahko »iz nebes«, torej od Boga, lahko pa tudi »od ljudi«. Idiom je enak, ko se uporablja za Jezusa. Jezus je »od Boga«, »od neba« ali »od zgoraj« v smislu, da je Bog njegov Oče in s tem njegov izvor.

Zamisel, da bi prišli od Boga ali bili poslani od Boga, je pojasnjena tudi z Jezusovimi besedami v Janezu 17. Popolnoma razumemo, kaj je mislil Kristus, ko je rekel: "Poslal sem jih na svet." Mislil je, da nam je naročil ali nas imenoval. Izjava ne pomeni, da smo bili v nebesih s Kristusom in se nato inkarnirali v meso. Kristus je rekel: "Kakor ste vi poslali mene, sem jaz poslal njih." Tako moramo na enak način, ki nam ga je poslal Kristus, razumeti stavek, da je Bog poslal Kristusa.

"ne da je kdo videl Očeta, razen tistega, ki je od Boga, videl je Očeta." (John 6: 46)

Janez 6:46 prikazuje intimen odnos, ki ga je imel Jezus z Bogom. Jezus je imel stopnjo intimnosti, ki je nihče ni imel z Bogom, prej ali pozneje. Jezus je razkril intimnost, ki jo je imel z Bogom, v svojem dialogu z ljudmi v bližini Galilejskega morja, množice, ki je vključevala judovsko vodstvo, učence in opazovalce, da bi jim še naprej, čeprav v nekoliko prikritih izrazih, govoril, da je obljubljeni Mesija . Jezus je na različne načine nakazoval, da je Mesija. Rekel je, da mu je Bog postavil pečat, kar pomeni, da ima Jezus Božji pečat pristnosti in odobritve (Janez 6:27). Dejal je, da opravljanje Božjega dela pomeni verjeti vanj (Janez 6:29). Rekel je, da je kruh življenja in ljudje, ki so ga jedli, ne bodo nikoli lačni (Janez 6:35; prim. Janez 6:48, 51). Rekel je tudi, da bodo ljudje, ki verjamejo v »Sina«, imeli življenje v prihodnji dobi, ker jih bo obudil od mrtvih (Janez 6:40, 44, 47, 54). Ta posredni način poučevanja je bil značilen za govor Jezusa - jasno je nakazoval resnico, da je on Mesija, tako da so ljudje s srcem za Boga slišali in verjeli, vendar tega dejstva ni navedel tako jasno, da je svoje nasprotnike prisilil v izčrpani obračun. Njegovi nasprotniki na splošno niso mogli dojeti, kaj govori, in so se na koncu prepirali o tem (Janez 6: 41-44).

Nekateri ljudje iz Janeza 6:46 sklepajo, da mora biti Jezus Bog ali vsaj, da je že pred rojstvom obstajal, ker je rekel, da je »videl Očeta«. Vendar ta verz nima nobene zveze s Trojico ali predhodnim obstojem. Ključ do razumevanja Janeza 6:46 je vedeti, da se izraz »videl Očeta« ne nanaša na gledanje s fizičnimi očmi, ampak v prenesenem pomenu na »spoznavanje Očeta«. Jezus je poznal Boga, ne zato, ker je živel in se pogovarjal z Bogom v nebesih pred njegovim rojstvom na zemlji, ampak zato, ker se je Bog Jezusu razodel jasneje kot vsem drugim. Jezus je to jasno pokazal v drugih naukih, ko je rekel: »Kajti Oče ljubi Sina in mu pokaže vse, kar počne ...« (Janez 5:20).

Tako v hebrejščini kot v grščini besede, ki so v celotnem Svetem pismu prevedene kot »glej«, pogosto pomenijo »vedeti ali spoznati«. Hebrejska beseda ra'ah se uporablja tako za gledanje z očmi kot za nekaj spoznanja ali za zaznavanje (16. Mojz. 4: 32; 1. Mojz. 20: 29; 1. Mojz. 18:6). Podobno je grška beseda horaō (ὁράω), prevedena kot »glej« v Janezu 46:3, 1:11; in XNUMX Janez XNUMX:XNUMX, lahko pomeni »videti z očmi« ali »videti z umom, zaznati, spoznati«. Tudi v angleščini je ena od definicij "videti" "vedeti ali razumeti". Na primer, ko se dve osebi pogovarjata, bi lahko drugi rekli: "Razumem, kaj misliš."

Uporaba "videti", kar se nanaša na "vedenje", je v Novi zavezi marsikje najdena. Na primer, Jezus je Filipu rekel: »... kdor me je videl, je videl Očeta ...« (Janez 14: 9). Tudi tu se beseda "glej" uporablja za označevanje "vedeti". Kdor je poznal Jezusa (ne le tisti, ki so ga »videli«), bi poznal Očeta. Pravzaprav je to jasno povedal dva verza prej, ko je Filipu rekel: »Če bi me res poznal, bi poznal tudi mojega Očeta. Od zdaj naprej ga poznate in ste ga videli «(Janez 14: 7). V tem verzu Jezus pravi, da so tisti, ki ga poznajo, "videli" Očeta.

Drug verz, ki uporablja besedo »viden« v pomenu »znan«, je Janez 1:18: »Nihče ni videl Boga; edini Sin, ki je v Očetovem naročju, ga je razodel. " Izraz »viden Bog« je skladenjsko vzporeden z besedno zvezo »ga je dal spoznati«, oba stavka pa se nanašata na vlogo, ki jo je izpolnil Jezus, edini Sin. Noben človek ni popolnoma poznal Boga, vendar ga je Jezus razodel. V stari zavezi je bilo to, kar so ljudje vedeli o Bogu, zelo omejeno. 2. Korinčanom 3: 13-16 se pravzaprav nanaša na dejstvo, da imajo Judje, ki zavračajo Kristusa, še danes tančico na srcu. Popolno spoznanje, "resnica" o Bogu, je prišlo po Jezusu Kristusu (Janez 1:17). On je bil tisti, ki je »videl« (popolnoma razumel) Boga, nato pa je učil druge - kar sporoča Janez 1:18. Pred prihodom Jezusa Kristusa nihče v resnici ni poznal Boga takšnega, kot je v resnici, ljubečega nebeškega Očeta, toda Jezus Kristus je Boga »videl« (spoznal), ker se mu je Oče razodel na načine, ki jih nihče drug ni poznal.

"Kakor me je poslal živi Oče."  (John 6: 57)

Učenje, da je Bog poslal Jezusa Kristusa, se v Novi zavezi pojavlja več kot štiridesetkrat in ima lahko različne pomene v različnih kontekstih. To, da je Bog poslal Jezusa na svet, ima lahko nekaj različnih odtenkov. Prvič, Jezus je »zadnji Adam« (1. Kor. 15:45) in tako kot je Bog ustvaril Adama, je tudi Bog ustvaril Jezusa, tako da ga je oče v Mariji. Tako se lahko Božje pošiljanje Jezusa sklicuje na njegovo spočetje in rojstvo, nato pa na naslednjo službo, da bi rešil človeštvo, ali pa se lahko preprosto sklicuje na veliko poznejši dogodek, ko je Bog poslal Jezusa, da izpolni svojo službo, da bi bil odrešenik človeštva. Ta zadnji pomen na primer pomeni Janez 17:18 (NETO), ko je Jezus molil k Bogu in rekel: "Tako kot si ti mene poslal v svet, sem jaz poslal njih v svet." Jezus je naročil svojim apostolom in jih poslal, tako kot je Bog naročil njemu in ga poslal ven.

Nekateri trdijo, da mora biti Jezus Bog, ker je »poslal« Jezusa. Toda to se preveč glasi na preprost koncept "poslati". Ideja, da je Bog nekaj "poslal", se je pogosto uporabljala in preprosto pomeni, da je Bog končni vir ali "pošiljatelj" poslanega. Nobenega razloga ni, da bi verjeli, da ga Jezus, ki ga je poslal Bog, naredi Boga - nič drugega, kar je »poslal« Bog, ni Bog. Ta stavek pomeni samo to, kar pravi, da je Bog poslal Jezusa. Sveto pismo vsebuje na desetine primerov stvari, ki jih je poslal Bog, kar pomeni, da je bil vir vir Boga. Bog je poslal slabo vreme na Egipt (9. Mojz. 23:21), ognjene kače na Izraelce (6. Mojz. 34: 11), Mojzesa (6. Mojz. 8:1), preroke (Sodnike 6: 3) in še veliko več ljudi in stvari . Janez Krstnik je bil človek, »poslan od Boga« (Janez 28: XNUMX). Besede Janeza Krstnika o tem, da so bile poslane, so zelo jasne in če bi jih enaki trinitarijani sprejeli na enak način, kot da jih je Bog »poslal«, bi tudi Janeza naredili za Boga. Janez je rekel: »Nisem Mesija, ampak sem poslan pred njim« (Janez XNUMX:XNUMX HCSB). Vsi vemo, da je to, kar je Janez mislil s tem, da sem bil poslan pred njim, preprosto pomenilo, da je Bog naročil Janeza v času, ki je bil pred Mesijo. Če pa je nekdo že verjel, da je Janez nekako četrti član božanstva, bi to, kar je Janez rekel, lahko uporabili kot dokaz, ki podpira to prepričanje. Bistvo je v tem, da bi edini razlog, zakaj bi nekdo rekel, da je Jezusa "poslal" Bog, pomenil, da je on Bog ali da je že bil v nebesih, če bi to prepričanje že imel. Besede same tega ne povedo ali pomenijo.

Jezus je jasno povedal, da je tisti, ki »pošilja«, večji od tistega »poslanega«. V Janezu 13:16 je rekel: "Služabnik ni večji od svojega gospoda, niti tisti, ki je poslan, ni večji od tistega, ki ga je poslal." Če je torej Oče poslal Jezusa, potem je Oče večji od Jezusa. Potem je to zelo jasno povedal, ko je že v naslednjem poglavju rekel: »Moj Oče je večji od mene« (Janez 14:28).

"Prišel tja, kjer je bil prej." (Janez 6:62)

Ta vrstica se nanaša na Kristusovo vstajenje. To dejstvo je razvidno iz proučevanja konteksta. Ker so se prevajalci odločili prevesti anabainō (ἀναβαίνω) kot "vzpon", ljudje verjamejo, da se nanaša na Kristusov vnebohod z zemlje, kot je zapisano v Apd 1: 9, vendar Dela 1: 9 ne uporabljajo te besede. Anabainō preprosto pomeni »iti gor«. Uporablja se za »vzpon« na višjo višino, kot pri plezanju na goro (Mat. 5: 1, 14:23, idr.), Za Jezusov »prihod« izpod vode pri krstu (Mat. 3 : 16; Marko 1:10), rastlin, ki "zrastejo" iz zemlje (Mat. 13: 7; Marko 4: 7, 8, 32) ali celo samo "gredo navzgor", tj. , ”Drevo (Luka 19: 4). Kristus je preprosto spraševal, ali bi bili užaljeni, če bi ga videli, kako je »vstal« iz zemlje, torej vstal, in bil tam, kjer je bil prej, torej živ in na zemlji.

Kontekst potrjuje, da je Jezus govoril o tem, da je kruh iz nebes in da je dal življenje s svojim vstajenjem. Verzi, kot sta Janez 6: 39-40 in 6:44, potrjujejo to: Jezus je večkrat rekel: "... ga bom [vsakega vernika] dvignil zadnji dan." Kristus je bil presenečen, da so bili celo nekateri njegovi učenci užaljeni zaradi njegovega nauka. Govoril je o vstajenju in bili so užaljeni, zato jih je vprašal, ali bi bili užaljeni, če bi ga videli vstalega, kar je bilo v Janezu 6:62 žal prevedeno kot »vzpon«. [Norton, op. cit., Izjava o razlogih za nezaupanje v nauke trinitarcev, str. 248-252; Snedeker, op. cit. Naš nebeški oče nima enakih, str. 215.]

"Abraham tega ni storil" (Janez 8:40)

Nekateri trdijo, da Janez 8:40 pomeni, da je Jezus že obstajal, ker menijo, da je Jezus rekel, da ga Abraham ni ubil. Toda kontekst je tak, da se je Jezus imenoval »človek, ki vam je povedal resnico, ki sem jo slišal od Boga«. in prej v 39. verzu je rekel: "Če bi bili Abrahamovi otroci, bi delali Abrahamova dela." Iz konteksta je razvidno, da Jezus poudarja, da njihova dejanja niso v skladu z Abrahamovimi dejanji in da Abraham ni poskušal ubiti ljudi, ki so govorili resnico, kot so slišali od Boga. To pomeni, da Abraham ni poskušal ubiti prerokov, kot so se zarotili. Drugje v Luki in Mateju Jezus večkrat omenja ubijanje prerokov s hinavskimi verskimi voditelji (Luka 6: 22-23, Luka 11: 47-54, Luka 13: 33-34). 

"Preden je bil Abraham, sem jaz" (Janez 8:58)

Nekateri trdijo, da je bil Jezus "pred" Abrahamom, zato je moral biti Bog. Toda Jezus pred spočetjem v Mariji ni dobesedno obstajal, ampak je »obstajal« v Božjem načrtu in je bilo napovedano v prerokbah. Prerokbe prihajajočega odrešenika se začnejo že v 3. Mojzesovi 15:1, kar je bilo pred Abrahamom. Jezus je bil »tisti«, Odrešenik, veliko pred Abrahamom. Cerkvi ni bilo treba dobesedno obstajati kot ljudje, da bi nas Bog izbral pred ustanovitvijo sveta (Ef. 4: XNUMX), obstajali smo v Božjem umu. Podobno Jezus v času Abrahama ni obstajal kot dejanska fizična oseba, ampak je »obstajal« v Božjem umu kot Božji načrt za odrešitev človeka.

Pomembno je tudi omeniti, da je veliko ljudi narobe prebralo Janez 8:58 in menijo, da pravi, da je Jezus videl Abrahama. Biblijo moramo pozorno prebrati, ker o tem nič ne piše. Ne piše, da je Jezus videl Abrahama, pravi, da je Abraham videl Kristusov dan. Natančno branje konteksta verza kaže, da je Jezus govoril o »obstoju« v božji vednosti. Janez 8:56 pravi: "Tvoj oče Abraham se je veselil, ko je videl moj dan, in to je videl in bil vesel." Ta verz pravi, da je Abraham "videl" Kristusov dan (dan Kristusa teologi običajno štejejo za dan, ko Kristus osvoji zemljo in postavi svoje kraljestvo - in to je še prihodnost). To bi se ujemalo s tem, kar Hebrejci pravijo o Abrahamu: "Ker se je veselil mesta z temelji, katerega arhitekt in graditelj je Bog" (Hebrejcem 11:10). Sveto pismo pravi, da je Abraham "videl" mesto, ki je še prihodnost. V kakšnem smislu je Abraham lahko videl nekaj, kar je prihodnost? Abraham je »videl« Kristusov dan, ker mu je Bog povedal, da prihaja, Abraham pa ga je »videl« po veri. Čeprav je Abraham Kristusov dan videl po veri, je ta dan obstajal v Božjem umu že dolgo pred Abrahamom. Tako je bil v kontekstu Božjega načrta, ki je obstajal od začetka, zagotovo »pred« Abrahamom. Kristus je bil Božji načrt za človekovo odrešenje že dolgo pred Abrahamovim življenjem.

"Prišel od ... gre k očetu" (John 16: 28)

To je zelo enostavno razumeti, če vzamemo Sveto pismo po nominalni vrednosti, da je Jezus Kristus edinorojeni Očetov sin. Jezus je "prišel" od Očeta, ko je impregniral Marijo, tako kot smo vsi prišli od naših očetov, ko so jih impregnirale naše matere. Jezus je iz Svetega pisma vedel, da bo nekoč po njegovem vstajenju odšel k Očetu, zato je to izjavil apostolom tukaj na zadnji večerji, tik pred aretacijo in križanjem. Ta vrstica se ne nanaša na nauk o »inkarnaciji«.

PreexistenceOfChrist.com

Različne pomanjkljivosti iz Svetega pisma, ki nakazujejo predobstoj:

Številni odlomki v neto zavezi so bili poškodovani, da bi podprli ortodoksne predpostavke o Jezusu, ki je že obstajal in je bil utelešenje Boga. 

  • Jude 1: 5 - "Gospod je rešil svoje ljudstvo iz Egipta" je bil v nekaj rokopisih spremenjen v "Jezus je izročen", da bi Jezus obstajal v Stari zavezi. Kritično besedilo in KJV sta se glasila: "Zdaj vas želim spomniti, čeprav veste vse enkrat za vselej, da je Gospod, potem ko je rešil ljudstvo iz egiptovske dežele, nato uničil tiste, ki niso verjeli." Druga različica, ki predstavlja ortodoksno pokvarjenost, ki se uporablja v nekem prevodu, je, da se »Jezus« nadomesti z »Gospod«. Nekateri sodobni prevodi vključujejo to korupcijo, vključno z ESV. 
  • Matthew 1: 18 - Matej beleži »začetek« Jezusa Kristusa. Trojice, ki jim je bilo neprijetno zaradi »geneza"(Začetek, izvor, rojstvo) ga je spremenil v"rodovnik«(» Rojstvo «).
  • Luka 9: 34 - Pisarji so besedno zvezo »tistega, ki je bil izbran« spremenili v »v katerem sem zelo zadovoljen«. To je subtilna sprememba, vendar ne upošteva dejstva, da je bil Jezus izbran po Bogu, kar so nekateri ljudje prepoznali, ni smiselno, če je Jezus Bog
  • 1 Korinčanom 15: 45 - Pisarji so »prvega človeka, Adama« spremenili tako, da se je glasil »prvega, Adama«, da se je znebil besede »človek«, saj bi moral biti po slovničnem pomenu Kristus tudi človek.
  • Efežanom 3: 9 - »Bog, ki je vse ustvaril«, je bil spremenjen v »Bog, ki je vse ustvaril po Jezusu Kristusu«.
  • 1 Timothy 3: 16 - "Kdo" je bil spremenjen v "Bog". Ta sprememba je bila v besedilih zelo očitna in jo odkrito priznavajo trinitarni učenjaki. Sprememba je povzročila zelo močan trinitarni argument, ker se spremenjeno besedilo glasi: »Bog se je razkazal v mesu« namesto »[Jezus], ki se je pokazal v mesu«, kar je pravilno in priznano branje.
  • Večji seznam strukturnih korupcij, ki dajejo prednost trinitarnemu položaju - Povezava do spletne strani: 
    https://www.biblicalunitarian.com/articles/textual-corruptions-favoring-the-trinitarian-position
  • Pravoslavna korupcija Svetega pisma, Bart Ehrman, Amazon Book Link: https://amzn.to/3chqeta
PreexistenceOfChrist.com

Kaj pa Geneza 1:26? - 'Naredimo človeka po svoji podobi'

1. Mojzesova 27:5 in 1. Mojzesova 2: 1-26 se nanašata na Boga v ednini. Ko pa Bog govori v 1. Mojzesovi 27:5, se uporablja množina. Tisti, ki verjamejo, da je Kristus že obstajal, verjamejo, da Bog govori z vnaprej učlovečenim Jezusom. Upoštevajte verz 1. Mojzesova 2:XNUMX, ki dvakrat bere "svoje" in "on" (ne njuno in oni), enako pa tudi XNUMX. Mojzesova XNUMX: XNUMX-XNUMX. Čeprav govori v pluralnosti, je edini Stvarnik ("ustvaril jih je"). 

1. Mojzesova 26: 27-XNUMX (ESV), 

Nato je Bog rekel: »Naj us Naredimo človeka v naši slika, po naši podobnost. In naj imajo oblast nad morskimi ribami in nad nebeškimi pticami, nad živino in po vsej zemlji in nad vsemi plazečimi stvarmi, ki se plazijo po zemlji. " Tako je Bog ustvaril človeka njegov svojo podobo, po božji podobi he ga ustvaril; moški in ženski he jih ustvaril.

5. Mojzesova 1: 2-XNUMX (ESV), 

»To je knjiga Adamovih generacij. Ko je Bog ustvaril človeka, he ga naredil po Božji podobi. Moški in ženski he jih ustvaril in he jih blagoslovil in poimenoval Človek, ko so bili ustvarjeni. "

Pojasnilo za "Naredimo človeka po svoji podobi"

  1. Bog govori z nebeško vojsko (božjimi sinovi), ki so obstajali in so bili priča stvarjenju. Bog deli svoje namene s svojimi služabniki (Job 38: 1-7, Amos 3: 7, 18. Mojz. 17:6). Bog se pred dejanji stvarstva posvetuje z zastopniki (Iza 8: 15, Job 8: 23, Jer 18:XNUMX)
  2. Množina veličanstva - Bog je tako velik v sebi, da se lahko nanaša na množino, čeprav je osebno ednina. (Ps 150: 1-2, 33. Mojz. 26: 27-XNUMX) Glej Royal mi: https://en.wikipedia.org/wiki/Royal_we
  3. Bog govori svojim mogočnim nebesom - nebesa so pod njegovim nadzorom in ubogajo njegovo voljo. Z GOSPODOVO besedo so nastala nebesa in z dihanjem njegovih ust vsa njihova vojska. (32. Mojz. 43:33, 26. Mojz. 19:1, Ps 33: 6, Ps 50: 4, Ps 66: 33, Ps 136:4, Ps 8: 150-1, Ps 26: 13, Job XNUMX:XNUMX)
  4. Bog govori sam s seboj (s svojim umom). Bog je svet ustanovil s svojo modrostjo. Modrost je bila na začetku pri Bogu in se je uveljavila pred stvarjenjem (Ps 33: 6, Pr 3: 19-20, Pr 8: 22-31, Jer 10:12, Jer 51:15, Janez 1: 1-3)
  5. Bog govori z njegovimi rokami-Bog dosega stvari z deli svojih rok (15. Mojzesova 4: 7-33, 11. Mojzesova 28:5, Ps 92: 4, Ps 138: 7, Ps XNUMX: XNUMX)
PreexistenceOfChrist.com

Ključni verz, ki ga ne smemo jemati v dobesednem smislu

Vemo, da je Bog nameraval Jagnje ubiti v skladu z njegovim načrtom za evangelij, preden je svet obstajal. Jagnje pa je bilo dejansko zaklano od ustanovitve sveta. Načrt je obstajal od začetka, dejansko pa ni bil izpolnjen do polnosti časa.

Razodetje 13: 8 (KJV), Jagnje, zaklano od postanka sveta

In častili ga bodo vsi, ki prebivajo na zemlji, katerih imena niso zapisana v knjigi življenja of jagnje pobiti od postanka sveta.

PreexistenceOfChrist.com

Svetopisemski zemljevid pomena

Logos je vidik Boga, ki se nanaša na Božji um in namere (modrost). Sveti Duh je tudi vidik Boga, ki se nanaša na njegov vpliv (moč). Z Božjimi nameni (logotipi) in z Božjim nadzornim vplivom (Sveti Duh) vse stvari nastanejo. Tako je nastalo prvotno ustvarjanje (prvi Adam) in tako je nastal Jezus Kristus (zadnji Adam). Postali smo nova stvaritev in po Jezusu Mesiju po Božji večni modrosti prejemamo posvojitve sinov in dediščino v Božje kraljestvo. 

Beseda postaja meso = Bog govori Jezusa v obstoj po njegovi modrosti (logotipi)

Janez 1:14 (ESV)

in Beseda je postala meso in prebivali med nami, in videli smo njegovo slavo, slavo edinorojenega Sina od Očeta, polno milosti in resnice.

Jezusa je spočel Sveti Duh (Božji dih)

Luka 1:35 (ESV)

In angel ji je odgovoril: "Sveti Duh bo prišel nad vas in moč Najvišjega vas bo zasenčila; zato otroka, ki se bo rodil bo imenovan sveti - Božji Sin.

PreexistenceOfChrist.com

Kakšna je škoda v prepričanju, da je Kristus utelešenje?

  1. To ni v skladu s Svetim pismom
  2. Izkrivlja sporočilo evangelija in pravi pomen različnih odlomkov
  3. To spodkopava Kristusovo človeštvo - Če želite biti resnično človeško bitje, je moralo biti vzpostavljeno kot človek - ne da bi prej obstajal kot Bog ali Božji angel. Vera v pravo Kristusovo človeštvo je bistvena za evangelijsko sporočilo. 1 Janez 4: 2 izjavlja, da moramo verjeti, da je Jezus Kristus prišel po telesu (bil je človek). 

1. Janezovo 4: 2 (ESV), Da je Jezus Kristus prišel po telesu, je od Boga

S tem spoznate Božjega Duha: vsakega duha, ki izpoveduje da je Jezus Kristus prišel po telesu, je od Boga,

Dejanja 3:13 (ESV), T.Bog naših očetov, poveličan njegov služabnik Jezus

Abrahamov Bog, Bog Izakov in Bog Jakobov, Bog naših očetov, poveličan njegov služabnik Jezus, ki ste ga predali in zanikali v prisotnosti Pilata, ko se je odločil, da ga izpusti

Dejanja 17: 30-31 (ESV), Svet bo sodil po pravičnosti človek, ki ga je imenoval

Čas neznanja je Bog spregledal, zdaj pa vsem ljudem povsod zapoveduje, naj se pokesajo, ker je določil dan, bo sodil svet po pravičnosti človek, ki ga je imenoval; in za vse je dal zagotovilo, ko ga je obudil od mrtvih. "

Rimljanom 5:19 (ESV), S poslušnostjo enega človeka bodo mnogi postali pravični

Kajti kakor so zaradi neposlušnosti enega človeka mnogi postali grešniki, je tako s poslušnostjo enega človeka bodo mnogi postali pravični.

1. Korinčanom 15:21 (ESV), Po človeku je prišla smrt, po človeku je prišlo tudi vstajenje mrtvih

Za kot po človeku je prišla smrt, po človeku je prišlo tudi vstajenje mrtvih.

Filipljanom 2: 8-9 (ESV), Najdemo ga v človeški podobi, ponižal se je tako, da je postal poslušen do smrti

in najdemo v človeški podobi, ponižal se je tako, da je postal poslušen do smrti, celo smrt na križu. Zato ga je Bog močno povzdignil in mu podelil ime, ki je nad vsakim imenom,

1. Timoteju 2: 5-6 (ESV), en Bog in en posrednik med Bogom in ljudmi, človek Kristus Jezus

Kajti obstaja en Bog in en posrednik med Bogom in ljudmi, človek Kristus Jezus, ki se je dal v odkupnino za vse, kar je pričevanje, podano ob pravem času.

Hebrejcem 4:15 (ESV), Nimamo velikega duhovnika, ki ne bi mogel sočustvovati z našimi slabostmi

nimamo velikega duhovnika, ki ne bi mogel sočustvovati z našimi slabostmi, ampak tisti, ki je bil v vseh pogledih v skušnjavi takšni kot smo, vendar brez greha.

Hebrejcem 5: 1-5 (ESV), Kristus se ni povzdignil v velikega duhovnika, ampak je bil imenovan

za vsak veliki duhovnik, izbran med ljudmi, je imenovan za delovanje v imenu ljudi v odnosu do Bogadarovati darove in žrtve za grehe. Nežno se lahko spoprime z nevednimi in samovoljnimi, saj je tudi sam obremenjen s šibkostjo. Zaradi tega je dolžan žrtvovati za svoje grehe, tako kot za grehe ljudi. In nihče si te časti ne vzame zase, ampak le, če ga pokliče Bog, tako kot je bil Aron. Tako tudi Kristus se ni povzdignil v velikega duhovnika, ampak je bil imenovan od tistega, ki mu je rekel: "Ti si moj Sin, danes sem te rodil"

Hebrejcem 5: 8-10 (ESV), Poslušnosti se je naučil skozi tisto, kar je trpel

Čeprav je bil sin, poslušnosti se je naučil skozi trpljenje. In biti popoln, postal je vir večnega odrešenja vsem, ki mu ubogajo, imenovan od Boga za velikega duhovnika po Melkisedekovem ukazu.

PreexistenceOfChrist.com

Prenosi PDF

Narava predobstoja v Novi zavezi

Anthony Buzzard

prenos v pdf: https://focusonthekingdom.org/The%20Nature%20of%20Preexistence.pdf

Jezusov obstoj-dobesedno ali pojmovno

thebiblejesus.org

prenos v pdf: Jezusov obstoj-dobesedno ali pojmovno?

Odvzem Filipljanom 2: 6-11 iz vakuuma

Dustin Smith

prenos v pdf: http://focusonthekingdom.org/Taking.pdf

Deviško spočetje ali začetek? Pogled na kristologijo Mateja 1: 18-20

Dustin Smith

prenos v pdf: http://focusonthekingdom.org/Virginal.pdf

 

PreexistenceOfChrist.com