Hebrejcem_10: 26, Ali je mogoče rešiti tiste, ki odstopijo?
Hebrejcem_10: 26, Ali je mogoče rešiti tiste, ki odstopijo?

Hebrejcem_10: 26, Ali je mogoče rešiti tiste, ki odstopijo?

Predstavitev

Dva odlomka v Hebrejcih (10:26 in 6: 4-6) sta včasih napačno razumljena, češ da če namerno grešiš, potem ko spoznaš resnico in postaneš vernik, ti ​​namernega greha ne moreš odpustiti. Vendar je to napačno razumevanje tega, kar se govori. Poglejmo tako kontekst odlomka kot tisto, kar Grk dejansko sporoča. Začnimo s pregledom prevoda ES Hebrejcev 10: 22-39 in tudi Hebrejcev 10:26 v KJV. 

Hebrejcem 10: 22-39 (ESV)

22 približajmo se s pravim srcem v popolnem zagotovilu vere, s srcem, ki smo ga očistili od zle vesti, telo pa operemo s čisto vodo. 23 Pustite nam trdno držite priznanje našega upanja, ne da bi se obotavljali, ker je tisti, ki je obljubil, zvest. 24 In razmislimo, kako drug drugega spodbuditi k ljubezni in dobrim delom, 25 ne zanemarjajo skupnega srečanja, kot je to navada nekaterih, ampak spodbujajo drug drugega in še več ko vidite, da se dan približuje.

26 Kajti če po spoznanju resnice še naprej namerno grešimo, za grehe ne ostane več žrtev, 27 ampak grozljivo pričakovanje sodbein ognjeni bes, ki bo požrl nasprotnike. 28 Vsakdo, ki je razveljavil Mojzesovo postavo, brez usmiljenja umre zaradi dokazov dveh ali treh prič. 29 Koliko hujšo kazen bo po vašem mnenju zaslužil tisti, ki je poteptal Božjega Sina in oskrunil kri zaveze, s katero je bil posvečen, in ogorčil Duha milosti? 30 Kajti poznamo ga, ki je rekel: »Maščevanje je moje; Odplačal bom. " In spet, "Gospod bo sodil svoje ljudstvo«. 31 Strašno je, da bi padel v roke živega Boga.
32 Toda spomnite se preteklih dni, ko ste po razsvetljenju, prestal si hud boj s trpljenjem, 33 včasih so javno izpostavljeni očitkom in nadlogam, včasih pa so partnerji s tako obravnavanimi. 34 Ker ste imeli usmiljenje do zapornikov in ste z veseljem sprejeli ropanje svojega premoženja, saj ste vedeli, da imate sami boljše in trajnejše posestvo. 35 Zato ne zavrzite svojega zaupanja, ki ima veliko nagrado. 36 za potrebujete vzdržljivost, tako da boste, ko boste izpolnili Božjo voljo, prejeli obljubljeno. 37 Kajti "Še nekaj časa in prihajajoči bo prišel in ne bo odlašal; 38 moj pravični pa bo živel po veri, in če se bo skrčil, moja duša ne bo uživala vanj. " 39 Ne pa med tistimi, ki se krčijo nazaj in so uničeni, ampak med tistimi, ki imajo vero in ohranjajo svojo dušo.

Hebrejcem 10:26 (KJV)

26 Kajti če smo po tem, ko smo prejeli spoznanje resnice, namerno grešili, ne ostane več žrtev za grehe.

Kontekstualni pregled

Tema tega odlomka je ohranjanje naše vere, ko se Gospodov dan približuje. Nočemo biti v grehu, ko se Gospod vrne in se moramo soočiti s sodbo. Verz 26 prihaja takoj za verzom 25, ki se neposredno sklicuje na »dan se bliža«. To je kontekst, v katerem je treba verz 26 razumeti. V tem primeru je ESV očitno boljši prevod v primerjavi s KJV, ker je grška beseda za greh pravzaprav v rodilniku. To pomeni, da nas ne obsoja namerni greh, temveč volja, da se vrnemo v grešni način življenja (nenehno grešimo brez omejitev). Tukaj je opisano, če zanemarimo vero (storimo odpad) in ugotovimo, da živimo grešno, ko pride dan, je bila žrtva za greh zavržena. Odpadništvo je zapuščanje vere. Če opustimo vero, opustimo svojo žrtvovanje. Podrobnejši pogled na grščino jasno potrjuje to oceno. 

ChristianRefutation.com

Kaj pravi Grk v 26. verzu?

Spodaj je grško kritično besedilo za Hebrejce 10:26, ki mu sledi podrobna medvrstna tabela z vsako grško besedo v zaporedju, angleško upodabljanje, razčlenjevanje in leksikonska definicija vsake grške besede. Dobesedni in tolmačni prevodi so pod vmesno tabelo

Hebrejcem 10:26 (NA28)

26 Ἑ ο ο ἁ

Dobesedni in tolmačni prevodi

Spodaj je dobesedna upodobitev Hebrejcev 10:26, ki temelji na vmesni tabeli. Zelo se ujema z grškim besednim redom. Prikazan je tudi manj dobesedni interpretativni prevod.

Grški

prevod

Razčlenitev

Definicija

26 Ἑκουσίως

voljno

prislov

brez prisile, torej namerno, namerno

γὰρ

za

Konjunkcija

kaže sklepanje ali nadaljevanje: kajti, ker res, ampak

ἁμαρτανόντων

če grešiš

Glagol, sedanjost, aktiven, deležnik, genitiv, moški, množina

greši, delaj greh, delaj narobe

ἡμῶν

we

Zaimek, genitiv, (brez spola), množina, 1. oseba

Jaz, jaz, moj; mi, mi, naši; pogosto dodano za poudarek: jaz, sami

μετὰ

po (z)

Predlog, ki ureja akuzativ

(gen.) z med drugim označevalcem povezovanja različnih vrst in pomenov; (skladno) po, kasneje, časovni oznaki

τὸ

o

Določevalec, akuzativ, srednji rod, ednina

the; to tisto; on, ona, to; τοῦ z inf. da bi to, tako da, z rezultatom to, to

λαβεῖν

po prejemu

Glagol, aorist, aktiven, nedokončan

vzeti, prejeti; (pass.) prejeti, izbrani

τὴν

o

Določitelj, akuzativ, žensko, ednino

tisti, ta, tisti, kdo

ἐπίγνωσιν

znanje

Samostalnik, genitiv, žensko, ednina

znanje, priznanje, zavest

τῆς

od

Določevalec, rodilnik, ženski rod, ednina

the; to tisto; on, ona, to; τοῦ z inf. da bi to, tako da, z rezultatom to, to

ἀληθείας

resnice

Samostalnik, genitiv, žensko, ednina

Resnica

οὐκέτι

nič več

prislov

ne več, ne spet, ne več, ne naprej

περὶ

v zvezi

Predlog, ki ureja genitiv

(1) gen. o, v zvezi, od, s sklicevanjem na; za; zaradi (π. ἁμαρτίας pogosto daritev za greh); (2) skladno okoli, okoli; blizu; od, glede na, v zvezi

ἁμαρτιῶν

greha

Samostalnik, genitiv, ženski rod, množina

greh, krivda; običajno vsako dejanje, ki je v nasprotju z božjo voljo in zakonom

ἀπολείπεται

je opuščen

Glagol, sedanjost, pasiv, kazalnik, tretja oseba, ednina

pustiti za sabo; opustiti, zapustiti (pasivno, ostati); posledično zapustiti

θυσία

ponudbo

Samostalnik, imenovalnik, ženski rod, ednina

žrtvovanje, darovanje; dejanje ponudbe

ChristianRefutation.com

Hebrejcem 10:26 Dobesedni prevod

Kajti če namerno grešimo - mi sami  

- potem ko so spoznali resnico -

- ne več - glede greha -

zapuščen je - daritev

Hebrejcem 10:26 Tolmačenje

 Kajti če namerno grešimo

po spoznanju resnice,

ni več daritve za greh - 

je opuščen

 

ChristianRefutation.com

Analiza

Razčlenimo verz glede na uporabljene ključne grške besede, ki so pogosto napačno razumljene.

"Namerno"

grška beseda Ἑκουσίως (hekousiōs) pomeni namerno, namerno ali namerno. V Novi zavezi se uporablja le dvakrat. O pomenu te besede dodatno poroča drugi pojav v 1. Petru 2: 5, »pasti Božjo čredo, ki je med vami, in nadzoruje, ni pod prisilo, Vendar voljno, kakor bi te Bog želel. " V tem verzu voljni je v nasprotju z grško besedo, ki pomeni pod prisilo. To je Ἑκουσίως (hekousiōs) obratno od prisile. Posledica je »če grešimo« brez omejitev, potem je žrtva opuščena. To je tisti, ki dela greh, to počne s popolnim zanemarjanjem resnice. Ko se kdo prodaja grehu, je opustil svojo vero.

"Grešiti"

Grška beseda ἁμαρτανόντων (hamartanontōn) je v grškem rodilniku. Najpogostejša raba genitiva je, ko beseda v genitivu opiše znano glavo (je opisno). To pomeni, da beseda deluje kot pridevnik. Beseda "of" se običajno doda pred glagolom za pojav genitiva. Kaj prenaša deležnik v rodilniku množine »če grešiš«. To pomeni, da če smo "grešni" (ne da smo namerno grešili), je bila naša žrtev/daritev opuščena.

Pomembno pojasnilo tukaj je, da se nanaša na trenutno stanje, ko je opisan kot nekdo, ki se aktivno vključuje v greh. Rodni padec spreminja osnovni pomen glagola tako, da glagol opisuje trenutni vedenjski vzorec in ne prejšnjega. Predvideva se glagol »grešiti«, ki opisuje trenutno stanje bivanja, vzorec vedenja ali karakterizacijo. Dejansko ne želimo biti ujeti v greh, ko se Gospod vrne. Če smo zavrgli svojo vero, smo zavrgli tudi svojo žrtvovanje. Odlomek ne pove ničesar o tem, da je nemogoče povrniti vero, če smo jo zavrgli. Vendar se moramo pokesati in se spet odvrniti od greha, da nas Gospodov dan ne preseneti. 

"Zapuščeno je"

Grška beseda ἀπολείπεται (apoleipetai) pomeni zapustiti ali opustiti. Posledica je opustitev. Če opustimo svojo vero, opustimo svojo žrtvovanje. Če zapustimo svojo vero, se odrečemo žrtvovanju. Vendar nič v odlomku ne kaže, da če se vrnemo nazaj v temo, se ne moremo vrniti v luč in obnoviti svojo vero. 

ChristianRefutation.com

Dobesedna standardna različica

Dobesedna standardna različica daje Hebrejcem 10:26 ustrezen prikaz. kjer se doda beseda "are" za spremembo besede "greši". To daje natančnejši pomen, da smo zunaj Božjih obljub, če grešimo (ne pa, da smo namerno grešili po tem, ko smo bili verniki). Ko se Gospod vrne, ne moremo biti v stanju namerne neposlušnosti. Če ga zavrnemo - on nas bo zavrnil.   

Hebrejcem 10:26 (LSV)

Za [če] mi so prostovoljno grešiti po tem, ko je dobil popolno spoznanje resnice - za grehe ni več žrtve,

ChristianRefutation.com

Uravnoteženo sveto pismo

Spodaj je nekaj referenc, ki bodo stvari postavile v perspektivo. Bog je usmiljen in odpušča. 

Psalmi 32: 5 (ESV), Priznam svoje prestopke GOSPODU, «in ti si odpustil krivdo mojega greha

5 Priznala sem vam svoj greh in nisem krila svoje krivice; Rekel sem, "Priznam svoje prestopke GOSPODU," in ti si odpustil krivdo mojega greha. Selah

Ezekiel 18: 21-23 (ESV), Naj me veseli smrt hudobnih, govori Gospod BOG

  21 »Če pa se hudobni človek odvrne od vseh svojih grehov, ki jih je storil, in se drži vseh mojih predpisov in dela, kar je pravično in prav, bo zagotovo živel; ne bo umrl. 22 Noben od prestopkov, ki jih je storil, se mu ne bo zapomnil; za pravičnost, ki jo je storil, bo živel. 23 Ali me veseli smrt hudobnih, govori Gospod BOG, in ne raje, da bi se obrnil s svoje poti in živel?

Luka 17: 3-4 (ESV), Če greši sedem proti vam - in se sedemkrat obrne proti vam in reče: "Pokajem se", mu morate odpustiti.

3 Bodite pozorni nase! Če greši tvoj brat, mu očitaj, in če se pokesa, mu odpusti, 4 če pa greši proti tebi sedemkrat na dan in se sedemkrat obrne proti tebi, rekoč: »kesam se,« mu moraš odpustiti«.

Dejanja 17: 30-31 (ESV), Zdaj vsem ljudem povsod zapoveduje, naj se pokesajo

30 Čase nevednosti je Bog spregledal, zdaj pa vsem ljudem ukaže, naj se pokesajo, 31 ker je določil dan, na katerega po pravičnosti bo sodil svet po človeku, ki ga je postavil; in za vse je dal zagotovilo, ko ga je obudil od mrtvih. "

1. Janezov 1: 5-9 (ESV), Če priznamo svoje grehe, je zvest in pravičen, da nam odpusti grehe

5 To je sporočilo, ki smo ga slišali od njega in vam oznanjamo, da je Bog luč in v njem sploh ni teme. 6 Če rečemo, da smo z njim v družbi, medtem ko hodimo v temi, lažemo in ne ravnamo po resnici. 7 Če pa hodimo v luči, kakor je on v luči, se med seboj družimo in kri Jezusa, njegovega Sina, nas očisti vseh grehov. 8 Če rečemo, da nimamo greha, se zavedemo in resnica ni v nas. 9 Če priznamo svoje grehe, je zvest in pravičen, da nam odpusti grehe in nas očisti vse nepravičnosti.

1. Tesaloničanom 5: 2-6 (ESV), Lin ne spimo, kot drugi, ampak bodimo budni in trezni

2 Kajti sami se tega popolnoma zavedate Gospodov dan bo prišel kot tat ponoči. 3 Medtem ko ljudje govorijo: "Obstaja mir in varnost," jih bo nenadoma uničil, saj porodne bolečine prizadenejo nosečnico in ne bodo pobegnile. 4 Toda niste v temi, bratje, za ta dan, da te preseneti kot tat. 5 Kajti vsi ste otroci svetlobe, otroci dneva. Nismo noči ali teme. 6 Zato ne spimo, tako kot drugi, ampak bodimo budni in trezni.

1. Korinčanom 1: 4-9 (ESV), Ko čakate na razodetje našega Gospoda Jezusa Kristusa

4 Zahvaljujem se svojemu Bogu vedno za vas zaradi Božje milosti, ki vam je bila dana v Kristusu Jezusu, 5 da si bil na vsak način obogaten z njim v vsem govoru in v vsem znanju - 6 čeprav je bilo pričevanje o Kristusu potrjeno med vami - 7 da vam ne bo manjkalo nobenega darila, ko čakate na razodetje našega Gospoda Jezusa Kristusa, 8 ki vas bo vzdržal do konca, brez krivde na dan našega Gospoda Jezusa Kristusa. 9 Bog je zvest, po katerem ste bili poklicani v skupnost njegovega Sina, Jezusa Kristusa, našega Gospoda.

Jakob 5: 14-15 (ESV), Molitev vere bo rešila tistega, ki je bolan - če je zagrešil grehe, mu bo odpuščeno.

14 Je kdo med vami bolan? Naj pokliče starešine cerkve in naj molijo nad njim ter ga mazajo z oljem v Gospodovem imenu. 15 In molitev vere bo rešila tistega, ki je bolan, in Gospod ga bo obudil. In če je zagrešil grehe, mu bo odpuščeno.

Hebrejcem 3: 12-15 (ESV), Vsak dan spodbujajte drug drugega, če se temu reče "danes"

12 Pazite, bratje, da ne v vsakem izmed vas bo hudobno, neverno srce, zaradi česar boste odpustili od živega Boga. 13 Toda vsak dan opominjajte drug drugega, dokler se temu reče »danes«, da nihče od vas ne bo utrjen zaradi prevare greha. 14 Kajti prišli smo sodelovati v Kristusu, če res držimo svoje prvotno zaupanje do konca. 15 Kot je rečeno: "Danes, če slišiš njegov glas, ne trdi svojega srca kot v uporu."

Razodetje 2: 4-5 (ESV), Rin opravite dela, ki ste jih naredili na začetku. Če ne, bom odstranil vaš svečnik s svojega mesta

4 Ampak imam to proti tebi, to opustili ste ljubezen, ki ste jo imeli sprva. 5 Zato se spomnite, od kod ste padli; pokesajte se in opravite dela, ki ste jih naredili na začetku. Če ne, bom prišel k vam in odstranil svečnik z njegovega mesta, razen če se ne pokesate.

Razodetje 2: 14-16 (ESV), Repent. Če ne, bom kmalu prišel k vam in se z mečem ust boril proti njim.

14 Imam pa nekaj stvari proti tebi: tam imate nekaj, ki držijo Balaamov nauk, ki je učil Balaka, da postavi kamen spotike pred Izraelovimi sinovi, da bi lahko jedli hrano, žrtvovano malikovom, in izvajali spolno nemoralo. 15 Tako imate tudi nekatere, ki držijo nauk Nikolaitov. 16 Zato se pokajte. Če ne, bom kmalu prišel k vam in se z mečem ust boril proti njim.

Razodetje 2: 20-22 (ESV), Tiste, ki z njo prešuštvujem, bom vrgel v veliko stisko, če se ne pokesajo za njeno delos

20 Ampak to imam proti tebi, da prenašaš tisto žensko Jezabelo, ki se imenuje prerokinja in uči in zapeljuje moje služabnike, da izvajajo spolno nemoralo in jedo hrano, žrtvovano malikovom. 21 Dala sem ji čas, da se pokesa, vendar se noče pokesati zaradi svoje spolne nemorale. 22 Glej, vrgel jo bom na bolniško posteljo, in tiste, ki prešuštvujejo z njo, bom vrgel v veliko stisko, če se ne pokesajo za njeno delos,

Razodetje 3: 1-3 (ESV), Repent - Če se ne boš zbudil, bom prišel kot tat

1 "In angelu cerkve v Sardisu napiši:" Besede tistega, ki ima sedem božjih duhov in sedem zvezd. "" Poznam vaša dela. Imate ugled, da ste živi, ​​vendar ste mrtvi. 2 Zbudi se in okrepi to, kar je ostalo in bo kmalu umrlo, ker nisem našel tvojih del popolnih pred mojim Bogom. 3 Spomnite se torej, kaj ste prejeli in slišali. Obdrži in se pokesaj. Če se ne boste zbudili, bom prišel kot tat in ne boste vedeli, ob kateri uri bom prišel proti vam.

Razodetje 3: 15-20 (ESV), Tiste, ki jih imam rad, obsojam in discipliniram, zato bodite vneti in se pokesajte

15 "" Poznam vaša dela: niste niti mrzli niti vroči. Če bi vam bilo hladno ali vroče! 16 Zato, ker ste mlačni in niste niti vroči niti hladni, vas bom izpljunil iz ust. 17 Kajti pravite, da sem bogat, uspeval sem in nič ne potrebujem, ne da bi se zavedal, da ste bedni, žaljivi, revni, slepi in goli. 18 Svetujem vam, da od mene kupite zlato, prečiščeno z ognjem, da boste bogati, in bela oblačila, da se boste lahko oblekli in sramota vaše golote ne bo vidna, in namažite z mazilom, da boste lahko glej. 19 Tiste, ki jih imam rad, obsojam in discipliniram, zato bodite vneti in se pokesajte. 20 Glej, stojim pred vrati in potrkam. Če kdo sliši moj glas in odpre vrata, bom stopil k njemu in jedel z njim, on pa z mano.

ChristianRefutation.com

Kaj pa Hebrejcem 6: 1-8?

Hebrejcem 6: 4-6 pogosto kombiniramo s Hebrejcem 10:26, da bi dokazali, da ste, če odpadete, v veliki meri izgubljeni. Kako bo natančnejša analiza pokazala, kakšen pomen je avtor namenil glede na izvirno grščino. Angleški prevodi ne dajejo nujno ustreznega upodabljanja. Ključ za razumevanje konteksta verzov 4-6 so verzi 7-8. 

Hebrejcem 6: 1-8 (ESV)

1 Zato pustimo osnovni Kristusov nauk in pojdimo naprej v zrelost, ne postavljajmo ponovno temelja kesanja pred mrtvimi deli in vere v Boga, 2 in poučevanje o umivanju, polaganju rok, vstajenju mrtvih in večni sodbi. 3 In to bomo storili, če Bog dovoli. 4 Kajti to je nemogoče v primeru tistih, ki so bili nekoč razsvetljeni, ki so okusili nebeški dar in so sodelovali v Svetem Duhu, 5 in okusili dobroto Božje besede in moči prihodnjega veka, 6 in potem odpadeli, da bi jih ponovno obžalovali, saj spet križajo Božjega Sina na lastno škodo in ga držijo zaničevanja. 7 Kajti dežela, ki je popila dež, ki pogosto pada nanjo, in daje pridelek, koristen tistim, zaradi katerih se obdeluje, prejme Božji blagoslov. 8 Če pa nosi trnje in badlje, je ničvreden in skoraj preklet, njegov konec pa je treba zažgati.

ChristianRefutation.com

Kaj pravi Grk v verzih Hebrejcem 6: 4-6?

Spodaj je grško kritično besedilo za Heb 6-4-6, ki mu sledi podrobna medvrstna tabela z vsako grško besedo v zaporedju, angleško upodabljanje, razčlenjevanje in leksikonska definicija vsake grške besede. Dobesedni in razlagalni prevodi iz podrobne medvrstne tabele so pod tabelo.

Hebrejcem 6: 4-6 (NA-28)

4 Ἀδύνατον γὰρ τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας, γευσαμένους τε τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου καὶ μετης γενης

5 καὶ καλὸν γευσαμένους θεοῦ ῥῆμα δυνάμεις τε μέλλοντος αἰῶνος

6 καὶ παραπεσόντας, πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν, ἀνασταυροῦντας ἑαυτοῖς τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ

Grški

prevod

Razčlenitev

Slovar

4 Ἀδύνατον

brez moči

Pridevnik, imenovalnik, srednji rod, ednina

pomanjkanje sposobnosti za pravilno delovanje, nemoč, impotenco

γὰρ

vendar

Konjunkcija

kaže sklepanje ali nadaljevanje: kajti, ker res, ampak

τοὺς

tisti,

Določevalec, akuzativ, moški, množina

the; to tisto; on, ona, to; τοῦ z inf. da bi to, tako da, z rezultatom to, to

ἅπαξ

prvi

prislov

začetek, prvi

φωτισθέντας

so bili osvetljeni

Glagol, aorist, pasiv, deležnik, akuzativ, moški, množina

dati svetlobo, luč, zasijati; razkriti, razkriti, dati vedeti; razsvetliti, osvetliti

γευσαμένους

so okusili

Glagol, aorist, srednji, deležni, akuzativni, moški, množina

okušati, jesti, uživati ​​(kar pomeni uživanje v izkušnji)

τε

tako

Konjunkcija

in, vendar (pogosto ne prevedeno); oboje in

τῆς

od

Določevalec, rodilnik, ženski rod, ednina

the; to tisto; on, ona, to; τοῦ z inf. da bi to, tako da, z rezultatom to, to

δωρεᾶς

darilo

Samostalnik, genitiv, žensko, ednina

darilo

τῆς

od

Določevalec, rodilnik, ženski rod, ednina

the; to tisto; on, ona, to; τοῦ z inf. da bi to, tako da, z rezultatom to, to

ἐπουρανίου

nebes

Samostalnik, genitiv, žensko, ednina

nebeški; nebesno

καὶ

Prav tako

prislov

in tudi, ampak, celo; to je namreč

μετόχους

delitve

Predlog, ki ureja genitiv

tisti, ki sodeluje, partner; tovariš, tovariš

γενηθέντας

so vzrok za nastanek

Samostalnik, genitiv, ženski rod, množina

postati, biti; zgoditi se, zgoditi, nastati (aor. pogosto ovira. zgodilo se je ali se je zgodilo); nastati, se roditi ali ustvariti; biti storjen (stvari), postati nekaj (oseb); pridi, pojdi

πνεύματος

Spirit

Samostalnik, imenovalnik, ženski rod, ednina

duh, notranje življenje, jaz; razpoloženje, stanje duha; duh, duhovno bitje ali moč, moč (pogosto zlih duhov); življenje

ἁγίου

sveto

Pridevnik, roditelj, srednji rod, ednina

ločeno od Boga ali po Bogu, posvečeno; svet, moralno čist, pokončen;

5 καὶ

5 in

Konjunkcija

in; in potem, potem; pa vendar; tudi celo enako

καλὸν

lepa

Pridevnik, akuzativ, srednji, ednina

dobro; pravilno, pravilno, primerno; bolje; časten, pošten; lepo, lepo, dragoceno

γευσαμένους

so okusili

Glagol, aorist, srednji, deležni, akuzativni, moški, množina

okus; jesti; izkušnje

θεοῦ

od Boga

Samostalnik, genitiv, moški, ednina

Bog po božji volji, pobožno; po božji podobi

ῥῆμα

izrekov

Samostalnik, akuzativ, srednji rod, ednina

kar je rečeno, beseda, rek; stvar, zadeva, dogodek, dogajanje

δυνάμεις

Pooblastila

Samostalnik, akuzativ, ženski rod, množina

moč, moč; dejanje moči, čudež

τε

celo

Konjunkcija

in; in tako, tako

μέλλοντος

prihajajočih

Glagol, sedanjost, aktiven, deležnik, genitiv, moški, ednina

iti, hoditi, nameravati; mora biti usojen; (ptc. brez inf.) prihodnost, prihodnost

αἰῶνος

starosti

Samostalnik, genitiv, moški, ednina

starost; svetovni red; večnost

6 καὶ

6 in

Konjunkcija

in tudi, ampak, celo; to je

παραπεσόντας

če padejo

Glagol, aorist, aktiven, udeležencev, akuzativ, moški, množino

odpasti, storiti odpad

πάλιν

spet

prislov

še enkrat, še enkrat

ἀνακαινίζειν

obnoviti

Glagol, sedanjost, aktiven, nedokončan

obnoviti, obnoviti

εἰς

v

Predlog, ki ureja akuzativ

z acc. v, v; v, pri, na, ob, mimo, blizu; med; proti; glede; kot

μετάνοιαν

kesanje

Samostalnik, akuzativ, žensko, ednina

kesanje, sprememba srca, obračanje od svojih grehov, sprememba poti

ἀνασταυροῦντας

križajo

Glagol, sedanjost, aktiven, deležnik, akuzativ, moški, množina

križati; spet križati

ἑαυτοῖς

v sebi

Zaimek, dativ, moški, množina, tretja oseba

sebe, sebe, sebe, sebe; posesivni pro. njegova, njena itd .; vzajemni pro. drug drugega, drug drugega

τὸν

o

Določevalec, akuzativ, moški, ednina

the; to tisto; on, ona, to; z inf. da bi to, tako da, z rezultatom to, to

υἱὸν

svoje

Samostalnik, akuzativ, moški, ednina

sin; potomec, potomec, dedič; (z gen.) pogosto tisti, ki ima do nekoga ali nečesa poseben odnos ali podobnost; učenec, privrženec

τοῦ

of

Določevalec, genitiv, moški, ednina

the; to tisto; on, ona, to

θεοῦ

od Boga

Samostalnik, genitiv, moški, ednina

Bog, pobožno; po božji podobi

καὶ

Prav tako

Konjunkcija

in tudi, ampak, celo; to je

παραδειγματίζοντας

sramotijo

Glagol, sedanjost, aktiven, deležnik, akuzativ, moški, množina

podvrgati javni sramoti, vztrajati pri preziru, izpostavljati javnemu posmehu

ChristianRefutation.com

Dobesedni in tolmačni prevodi

Spodaj je dobesedni prevod, ki temelji na zgornji vmesni tabeli. Na voljo je tudi bolj berljiv interpretativni prevod, ki temelji na dobesedni.

Hebrejcem 6: 4-6 Dobesedni prevod

4 Toda najprej nemočni

so bili osvetljeni

so okusili

oba dar nebes

povzročila tudi delitev Svetega Duha

5 in okusili so lepe Božje besede

celo prihajajoče moči

6 In če padejo

spet obnoviti v kesanje

v sebi križajo Božjega sina

tudi sramotijo

Hebrejcem 6: 4-6 Tolmačenje

4 A oslabljeni so tisti, ki so prvi

so bili osvetljeni

po okusu

oba nebeškega dara

tudi za udeležence Svetega Duha

5 in doživeli lepe Božje besede

celo moči prihajajoče starosti

6 In če padejo -

spet v kesanje -

v sebi križajo Božjega Sina

in ga osramoti.

ChristianRefutation.com

Analiza

"Oslabljen"

Grška beseda Ἀδύνατον (adynatos) je negativni deležnik δυνατός (dynatos), kar pomeni moč. Tako je pomen dobesedno nemočen (ni "nemogoč", kot se bere v številnih angleških prevodih). To je mogoče razlagati tako, da kaže na impotenco, pomanjkljivost, okvaro ali disfunkcijo.

"Ko ste okusili nebeški dar, postali tudi udeleženci Svetega Duha in doživeli čudovite Božje besede"

Zdi se, da se to nanaša na krst "Svetega Duha in govorjenje jezikov, ko Duh daje izrek. Vsi, ki se označujejo za kristjana, niso prejeli tako bogatih izkušenj. Posledica tega je, da če ste doživeli takšno izkušnjo, ni razloga, da bi odpustili. Če to počnete, je vaša vera resno pomanjkljiva. 

"Spet v kesanje"

Pravi bolj kesanje kot odrešenje. To pomeni, da če okusimo dobre stvari Boga in sprejmemo Svetega Duha, ni dovolj, da ohranimo zavezanost k kesanju, imamo neko disfunkcionalno vero, ki je malo verjetno rešiti. Biti razsvetljen, okusiti nebeški dar in sodelovati v Svetem Duhu ter doživeti čudovite Božje izreke bi moralo biti dovolj, da smo v stanju kesanja. Če ne, imamo resne težave. Vendar pa vsi tisti, ki se označujejo za kristjane, nimajo tako bogatih izkušenj. Odlomek ne velja v celoti za vse tiste, ki Boga še niste doživeli na tako dramatičen način. 

"V sebi križajo Božjega Sina in ga sramotijo"

Ta izjava ni utemeljitev, zakaj se nekdo ne more vrniti k kesanju. Grški ekvivalent "za" ali "ker" se ne uporablja. Namesto tega govori o grozljivih posledicah odpada sramotenja Kristusa. Tisti, ki odpade in ostane mrtev v svoji veri, si zasluži sežig na dan Božje sodbe. To ne pomeni, da se danes, še danes, ne moremo pokesati in se vrniti k Bogu. Neposredni kontekst je spet verz 7-8:

Hebrejcem 6: 7-8 (ESV)

7 Kajti dežela, ki je popila dež, ki pogosto pada nanjo, in daje pridelek, koristen tistim, zaradi katerih se obdeluje, prejme Božji blagoslov. 8 Če pa nosi trnje in badlje, je ničvreden in skoraj preklet, njegov konec pa je treba zažgati.

ChristianRefutation.com

zaključek

Govori se, da je vaša vera, če ne obrodite sadov po tem, ko ste zaužili živo vodo Duha, postala nemočna. To pomeni, da ste oslabljeni (v stanju disfunkcije), zaradi česar se verjetno ne boste vrnili k obrodu sadov. Ne pravi, da nekoga ni mogoče obnoviti v vero, temveč pomeni, da je njegova vera nemočna in disfunkcionalna, če ne obrodi sadov. Upoštevajte verz Heb 6: 8, ki pravi "skoraj prekleto" (ni prekleto). Še vedno obstaja priložnost, da obrodiš pred koncem trgatve. Pokajte se, medtem ko je danes danes!

Niti Hebrejcem 6: 4-6 niti Hebrejcem 10:26 ne navajamo, da ne moremo biti rešeni, če so nekoč verjeli in so spet padli v greh in nevero. Oba odlomka se nanašata na pripravljenost na Gospodov dan. Če ugotovimo, da smo opustili svojo vero, bo Kristusova žrtev (kot velja za nas) opuščena. Če zapustimo evangelij, bomo zapuščeni. Ti odlomki se nanašajo na to, da ostanejo v stanju odpadništva. Ne uči, da če smo se enkrat obrnili, ni upanja, da se vrnemo. Pokajte se, kajti Božje kraljestvo je blizu!