Odgovarjanje na ugovore agencije
Odgovarjanje na ugovore agencije

Odgovarjanje na ugovore agencije

Kaj pa Jeramija 1, ali ni to drugo božansko bitje?

Nekateri apologeti želijo prebrati drugo božansko bitje Jeremiju 1. Ko pa Gospodova beseda pride do nekoga, je to preprosto Bog, ki jim pošlje svoje sporočilo, ali pa se jim Bog razodene. To je Božje dejanje - GOSPOD (YHWH) jim daje to sporočilo. Idiom Gospodove besede, ki prihaja do nekoga, je zlahka razumljiv, ne da bi bilo treba obstajati dodatno božansko bitje. V različnih besedah ​​je GOSPODOVA beseda poslana ljudem.

V nekaterih primerih GOSPOD povzroči fizično manifestacijo, ki komunicira z ljudmi. Tako je v 9. verzu, Gospod iztegne roko in se dotakne Jeremijinih ust. Prav tako ni nujno, da mora Bog, da se pokaže v nekem fizičnem smislu, skozi drugo božansko bitje. Nekateri radi domnevajo, da je "Gospodova beseda" božansko bitje in da je isto bitje tisto, ki kaže fizično manifestacijo v verzu 9. Vendar pa verz 9 preprosto pravi, da je GOSPOD podal roko in se me dotaknil (ne Beseda ali Gospodova beseda). Enostaven način, da povzamemo odlomek, je, da Božje sporočilo pride Jeramiju, nato pa se Bog vidno in fizično pokaže Jeramiju, tako da se ga Bog dotakne. To besedilo je preprosto prebrati tako, da vključuje le eno božansko osebo, samega YHWH in da Gospodova beseda ni dodatna oseba. V skladu s tem odlomek z unitarističnega vidika ne predstavlja težav. 

Jeremija 1: 1-14 (ESV), GOSPOD je iztegnil roko in se me dotaknil

1 Jeremijine besede, Hilkijin sin, eden od duhovnikov, ki so bili v Anatotu v deželi Benjamin, 2 kateremu je prišla Gospodova beseda v dneh Josija, sina Amonovega, judovskega kralja, v trinajstem letu njegovega vladanja. 3 Prišlo je tudi v dneh Joakima, sina Jozija, kralja Juda, in do konca enajstega leta Zedekije, sina Jozija, kralja Juda, do ujetništva Jeruzalema v petem mesecu.

4 Zdaj je prišla k meni Gospodova beseda, ki pravi, 5 »Preden sem te oblikoval v maternici, sem te poznal in pred tvojim rojstvom sem te posvetil; Imenoval sem te za preroka narodov. " 6 Nato sem rekel: »Ah, Gospod Bog! Glej, ne znam govoriti, saj sem samo še mlad. " 7 Toda GOSPOD mi je rekel, »Ne reci: 'Jaz sem samo mladost'; kajti vsem, ki vas pošljem, boste šli in karkoli vam zapovem, boste govorili. 8 Ne bojte se jih, kajti jaz sem z vami, da vas rešim, govori GOSPOD. 9 Tedaj je GOSPOD iztegnil roko in se me dotaknil. In GOSPOD mi je rekel: »Glej, svoje besede sem dal v tvoja usta. 10 Glej, danes sem te postavil nad narode in kraljestva, da jih pobereš in razbiješ, uničiš in zrušiš, gradiš in sadiš. "

11 In GOSPODOVA beseda je prišla do mene in rekla: "Jeremija, kaj vidiš?" Rekel sem: "Vidim mandljevo vejo." 12 Tedaj mi je GOSPOD rekel: "Dobro si videl, ker jaz pazim na svojo besedo, da jo izvršim." 13 GOSPODOVA beseda je k meni prišla drugič: "Kaj vidiš?" Rekel sem: "Vidim vrelo posodo, obrnjeno stran od severa." 14 Tedaj mi je GOSPOD rekel: »S severa naj se nesreča spusti na vse prebivalce dežele.

Kaj pa 1. Samuelova 3:21, "Gospod se je razodel po Gospodovi besedi"? 

1. Samuelova 3:21 je še en odlomek, ki trdi, da je GOSPODOVA beseda božansko bitje. Najprej bi morali v prvem verzu opozoriti, da je Gospodova beseda, ki je redka, povezana s tem, da ni pogostega videnja in da Gospodova beseda ni oseba, ampak nekakšna mera Božjega razodetja, ki se lahko pokaže z besedami ali videnjem. V tej zgodbi je očitno samo en božanski lik.

Trinitarci radi berejo dve osebi v 21. verzu, ki pravi, da se je Gospod razodel Samuelu po Gospodovi besedi. Vendar se to nanaša na božje delovanje, s katerim prerok prejme božansko razodetje in vizijo. Dejavnosti preroka in prejemanja razodetja od Boga so pogosto v idiomatski obliki opisane kot »Božja beseda«, ki prihaja do njih. 1. Korinčanom 12: 4-11 potrjuje to razumevanje, da beseda, ki pride do teh božjih služabnikov, in da lahko prejmejo »besedo modrosti« ali »besedo spoznanja«, ki sta službi enega Boga. Te različne službe so po istem Duhu (enem Bogu in Očetu). 

1. Samuelova 3: 1-11 (ESV), O GOSPODOVA beseda je bila v tistih časih redka; ni bilo pogostega vida

1 Zdaj je fant Samuel služil GOSPODU v prisotnosti Elija. In o GOSPODOVA beseda je bila v tistih časih redka; ni bilo pogostega vida. 2 Takrat je Eli, kateremu se je vid začel slabšati, da ni mogel videti, ležal na svojem mestu. 3 Božja svetilka še ni ugasnila in Samuel je ležal v Gospodovem templju, kjer je bila božja skrinja. 4 Nato je GOSPOD poklical Samuela in rekel: »Tukaj sem! " 5 in stekel k Eliju in rekel: "Tukaj sem, ker si me poklical." Rekel pa je: »Nisem klical; spet lezi. " Zato je šel in legel. 6 In GOSPOD je spet poklical, "Samuel!" in Samuel je vstal, odšel k Eliju in rekel: "Tukaj sem, ker si me poklical." Rekel pa je: »Nisem klical, sin moj; spet lezi. " 7 Zdaj Samuel še ni poznal GOSPODA in Gospodova beseda mu še ni bila razodeta. 8 In GOSPOD je tretjič spet poklical Samuela. In vstal je, odšel k Eliju in rekel: "Tukaj sem, ker si me poklical." Nato je Eli zaznal, da GOSPOD kliče fanta. 9 Zato je Eli rekel Samuelu: "Pojdi, ulezi se in če te pokliče, boš rekel:" Govori, GOSPOD, kajti tvoj služabnik sliši. " 10 In GOSPOD je prišel in stal ter klical kot včasih"Samuel! Samuel! " In Samuel je rekel: "Govori, kajti tvoj služabnik sliši." 11 Tedaj je GOSPOD rekel Samuelu, »Glej, v Izraelu bom naredil nekaj, pri čemer bo vsakemu, ki ga sliši, ščepelo dve ušesi.

1. Samuelova 3: 19-21 (ESV), GOSPOD se je razodel Samuelu v Shilohu po Gospodovi besedi

19 In Samuel je zrasel, in GOSPOD je bil z njim in nobena njegova beseda naj ne pade na tla. 20 In to je vedel ves Izrael od Dana do Beershebe Samuel je bil uveljavljen kot GOSPODOV prerok. 21 In GOSPOD se je spet prikazal v Shilohu, kajti GOSPOD se je razodel Samuelu v Silohu po Gospodovi besedi.

1. Korinčanom 12: 4-11 (ASV), The beseda modrosti; in drugemu beseda znanja, po istem Duhu

4 Zdaj obstajajo različna darila, vendar isti Duh. 5 In obstajajo različne ministrstva, in isti Gospod. 6 Obstajajo različne dejavnosti, ampak isti Bog, ki dela vse v vsem. 7 Toda vsakemu je dana manifestacija Duha, ki prinaša koristi. 8 Kajti enemu je dano po Duhu beseda modrosti; in drugemu beseda znanja, po istem Duhu: 9 drugi veri, v istem Duhu; in drugemu darove ozdravljenja v enem Duhu; 10 drugemu pa čudeži; in k drugi prerokbi; drugemu razsodnost duhov: drugemu različni jeziki; drugemu pa razlaga jezikov: 11 ampak vse to deluje enega in istega Duha, razdeli vsakemu posebej, tako kot bo.

Kaj pa 48. Mojzesova 15: 16-0, "GXNUMXd-angel, ki me je odrešil vse škode"?

Nekateri prav tako radi trdijo, da se 48. Mojzesova 15: 16-XNUMX razlikuje od Boga in angela, ker sta dve osebi, a hkrati oba Boga. Odlomek nagovarja Boga tako v ontološki identiteti kot v načinu, kako se je pokazal kot angel. V tem kontekstu se Bog imenuje glasnik, ker je lahko tudi Malah (glasnik) Boga samo manifestacija Boga (ne ločeno bitje). Takšna manifestacija je vidna ali zaznavna stvar, na primer navidezna človeška ali druga manifestacija, kot je goreči grm ali ognjeni steber. Bog, ki je običajno neviden, se lahko razkrije na viden način, s katerim je mogoče komunicirati. Svetopisemski unitarist razume, da je včasih Božji angel božja teofanija in ne ločena oseba, saj se v tem kontekstu angel ne razlikuje od Jakobovega Boga.

48. Mojzesova 15: 16-XNUMX (ESV), Bog… Bog… angel, ki me je odrešil vsega zla

15 In blagoslovil je Jožefa in rekel:Bog, pred katerim sta hodila moja očeta Abraham in Izak, Bog, ki je bil vse moje življenje vse do danes, 16 angel, ki me je odrešil vsega zla, blagoslovi fante; in v njih naj se nosi moje ime in ime mojih očetov Abrahama in Izaka; in naj rastejo v množici sredi zemlje. "

16. Mojzesova 7: 11-XNUMX (ESV), In Gospodov angel ji je rekel ... GOSPOD je poslušal tvojo stisko

 7 Našel jo je Gospodov angel ob izviru vode v puščavi, izviru na poti v Šur. 8 In rekel je: "Hagar, služabnica Sarajeva, od kod si prišel in kam greš?" Rekla je: "Bežim pred ljubico Sarai." 9 Gospodov angel ji je rekel, "Vrni se k svoji ljubici in se ji podredi." 10 Gospodov angel ji je rekel: »Zagotovo bom pomnožil tvoje potomce, da jih ne bo mogoče šteti v množico«. 11 In Gospodov angel ji je rekel: »Glej, ti si noseča in boš rodila sina. Poimenovali ga boste Izmael, ker je GOSPOD prisluhnil vaši stiski.

Kaj pa 16. Mojzesova 7: 13-XNUMX?

V 16. Mojzesovi 7: 13-XNUMX angel GOSPODOV govori z Hagar kot predstavnico GOSPODA (YHWH). Obstajajo različni namigi, da Gospodov angel govori za GOSPODA (YHWH). Ne smemo sklepati, da ravno zato, ker kot govori kot GOSPOD in se mu govori kot GOSPOD, da je angel GOSPOD.

16. Mojzesova 7: 13-XNUMX (ESV), Ti si Bog videnja

 7 GOSPODOV angel našel jo je ob izviru vode v puščavi, izviru na poti v Šur. 8 In rekel je: "Hagar, služabnica Sarajeva, od kod si prišel in kam greš?" Rekla je: "Bežim pred ljubico Sarai." 9 Gospodov angel ji je rekel, "Vrni se k svoji ljubici in se ji podredi." 10 Gospodov angel ji je tudi rekel: »Zagotovo bom pomnožil tvoje potomce, da jih ne bo mogoče šteti v množico.« 11 in ji je rekel Gospodov angel, »Glej, ti si noseča in boš rodila sina. Poimenovali ga boste Izmael, ker je GOSPOD prisluhnil vaši stiski. 12 On bo divji oslič človeka, njegova roka proti vsem in vsaka roka proti njemu, in prebival bo proti vsem svojim sorodnikom. " 13 Zato je poklicala ime GOSPODA, ki ji je govoril: »Ti si Bog videnja«, ker je rekla: »Resnično sem videla tistega, ki skrbi zame«.

"Zagotovo bom pomnožil vaše potomce, tako da jih ni mogoče šteti za množico" 

Tukaj Gospodov angel govori v imenu GOSPODA (YHWH). Taka obljuba prihaja od GOSPODA, toda Gospodov glasnik lahko govori v prvi osebi, kot da bi sam GOSPOD (YHWH). 

"Ker je GOSPOD poslušal vašo stisko"

Tukaj Gospodov angel govori o GOSPODU. Ne pravi, ker je "jaz" prisluhnil vaši stiski, ampak se nanaša na "GOSPODA", če je Gospodov angel sam Gospod, bi se moral sklicevati samo nase. 

Ime GOSPODA, ki ji je govoril, je imenovala: "Ti si Bog videnja" 

GOSPOD ji je govoril po Gospodovem angelu. V skladu z zakonodajo o delovanju GOSPOD govori prek svojih predstavnikov in tisti, o katerih govori, da takšno srečanje z božjim glasnikom pomeni srečanje z Bogom samim. Bog je pazil nanjo in ji stregel po angelu. Hagar pripisuje GOSPODU (ne angelu), ko pravi: »Tako je imenovala ime GOSPODA, ki ji je govoril:» Ti si Bog videnja «. Temu ni rekla angela, ki je govoril z njo. Tako je imenovala GOSPOD, ki ji je govoril po angelu. 

Kaj pa Izhod 23: 20-23?

Nekateri poskušajo trditi, da to, ker je »moje ime v njem« v zvezi z božjim angelom, pomeni, da ima ta angel bistvo ali naravo Boga. Vendar se "ime" najprimerneje nanaša na oblast. To pomeni, da ima angel Božjo avtoriteto in lahko pokaže Božje moči, čeprav ni nujno, da ima ontologijo, bistvo ali naravo Boga. Toda Božji agent nosi Božjo avtoriteto in je sposoben delovati, govoriti in delovati v Božjem imenu. Tako vrstica Exodus 23: 20-23 nima nič v nasprotju s pojmom svobode. Številni omembi govorijo o zastopnikih, ki delajo stvari v imenu GOSPODA, vključno z levitskimi duhovniki (18. Mojz. 5: 8-22, 5. Mojz. 18: 22), preroki (1. Mojz. 17:44) in Davidom (45. Sam. 2: 6-18, 118. Sam 10:13, Ps 124: 8-118). Tisti, ki je ustvaril zatočišče in zemljo, in naša pomoč je v imenu GOSPODOVEM (Ps 26: 27) Ko se reče: »Blagor tistemu, ki pride v imenu GOSPODOVEM!« (Psalmi XNUMX: XNUMX-XNUMX) je tak agent, čeprav sam ni GOSPOD Bog, blagoslovljen z Božjo avtoriteto in naklonjenostjo. To velja za božje služabnike in zlasti za Kristusa.

23. Mojzesova 20: 23-XNUMX (ESV), Moje ime je v njem

20 "Glej, Pred tabo pošiljam angela, ki te varuje na poti in te pripelje do mesta, ki sem ga pripravil. 21 Bodite pozorni nanj in ubogajte njegov glas; ne upirajte se mu, ker ne bo oprostil vašega prestopka, kajti moje ime je v njem. 22 "Če pa boste pozorno ubogali njegov glas in naredili vse, kar rečem, bom sovražnik vašim sovražnikom in nasprotnik vašim nasprotnikom. 23 »Ko gre moj angel pred vami in vas pripelje do Amorejcev, Hetejcev, Perizitov in Kanaancev, Hivejcev in Jebusejcev, jih izbrišem. 

18. Mojzesova 5: 8-XNUMX (ESV), ministri v imenu GOSPODA (YHWH)

5 Kajti GOSPOD, vaš Bog, ga je izbral izmed vseh vaših rodov, da bi stal in služil v imenu GOSPODOVEM, njega in njegove sinove za vse čase. 6 "In če a Levit prihaja iz katerega koli vašega mesta iz vsega Izraela, kjer živi - in lahko pride, kadar želi - na kraj, ki ga bo izbral GOSPOD, 7 in ministri v imenu GOSPODA, svojega Bogatako kot vsi njegovi kolegi leviti, ki tam stojijo pred Gospodom, 8 potem ima lahko enake porcije za jesti, razen tistega, kar dobi od prodaje svoje dediščine.

18. Mojzesova 22:XNUMX (ESV), prerok govori v imenu GOSPODA (YHWH)

 22 kdaj prerok govori v imenu GOSPODA, če se beseda ne uresniči ali uresniči, je to beseda, ki je GOSPOD ni izgovoril; prerok je to govoril predrzno. Ni se ga treba bati.

21. Mojzesova 5: XNUMX (ESV), vaš Bog jih je izbral za služenje in blagoslov v imenu GOSPODA (YHWH)

5 Nato pridejo duhovniki, sinovi Levijevi, kajti GOSPOD, vaš Bog, jih je izbral, da mu služijo in blagoslovijo v imenu GOSPODOVEM, in z njihovo besedo bo rešen vsak spor in vsak napad.

1. Samuelova 17: 44-45 (ESV), prihajam k vam v imenu GOSPODA (YHWH) nad vojskami

44 Filistejc je rekel Davidu: "Pridi k meni, in tvoje meso bom dal nebeškim pticam in poljskim zveram." 45 Nato je David rekel Filistejcu: »Prideš k meni z mečem, s sulico in s kopjem, jaz pa pridem k vam v imenu GOSPODA nad vojskami, Boga Izraelove vojske, ki ste mu upreli.

2. Samuelova 6:18 (ESV), blagoslovil je ljudstvo v imenu GOSPODA (YHWH)

18 In ko je David končal z žgalnimi in mirovnimi daritvami, blagoslovil je ljudstvo v imenu GOSPODA nad vojskami

Psalmi 118: 10-13 (ESV), V imenu GOSPODA (YHWH) sem jih odrezal

10 Obkrožali so me vsi narodi; v imenu GOSPODOVEM sem jih odrezal! 11 Obdajali so me, obdajali so me na vse strani; v imenu GOSPODOVEM sem jih odrezal! 12 Obdajali so me kot čebele; ugasnili so kot ogenj med trnjem; v imenu GOSPODOVEM sem jih odrezal! 13 Močno so me potisnili, tako da sem padel,
toda GOSPOD mi je pomagal.

Psalmi 124: 8 (ESV), Naša pomoč je v imenu GOSPODA (YHWH)

8 Naša pomoč je v imenu GOSPODA, ki je ustvaril nebo in zemljo.

Psalms 118: 26-27 (ESV), Blagor tistemu, ki pride v imenu GOSPODA (GOSPODA)!

26 Blagor tistemu, ki pride v imenu GOSPODOVEM! Blagoslavljamo vas iz GOSPODOVE hiše. 27 GOSPOD je Bog in naredil je, da nas sveti luč. 

Luka 19:38 (ESV), Blagoslovljen kralj, ki prihaja v Gospodovem imenu

38 govoriti, "Blagoslovljen je kralj, ki prihaja v Gospodovem imenu! Mir v nebesih in slava na višinah! "

Janez 12: 12-15 (ESV), Blagor tistemu, ki pride v imenu Gospodovem, tudi izraelskemu kralju

12 Naslednji dan je množica, ki je prišla na praznik, slišala, da Jezus prihaja v Jeruzalem. 13 Zato so vzeli veje palme in mu šli naproti, vpil: »Hosana! Blagor tistemu, ki pride v imenu Gospoda, celo izraelskemu kralju! " 14 In Jezus je našel mladega osla in sedel nanj, tako kot je zapisano: 15 »Ne boj se, hči Sionska; glej, tvoj kralj prihaja, sedi na oslovem žrebcu! "

Kaj pa Zaharija 3: 1-4? Božji zastopniki v Božji navzočnosti

Zaharija 3: 1-4, je še en primer, ko je veljalo, da Gospodov angel govori za GOSPODA. Na to kaže 2. verz: "In GOSPOD je rekel satanu:" GOSPOD te graja. " Upoštevajte, da piše "GOSPOD vas graja" namesto "jaz vas grajam" (govori v prvi osebi).

Nekateri pa trdijo, da se to nanaša na nebeški prizor, zato bi izraz Gospodov angel pripadal samemu Gospodu. To je preprosto zgrešen argument. Vizija prizora je lahko simbolična in ni nujno, da je priča resničnemu prizoru na dejanski lokaciji. Tudi če je to pravi prizor v nebesih, ni razloga za domnevo, da Bog ne bi prenesel avtoritete in uporabil agentov, ki bi govorili in delovali namesto njega. Obstajajo številni primeri delovanja v prisotnosti GOSPODA (YHWH).

V 1. Kraljih 22: 19-23 pride duh pred GOSPODA in se prostovoljno prijavi, da bi zvabil Ahaba k njegovemu padcu, saj je bil lažji duh v ustih njegovih prerokov. V 23. vrstici pa piše: "GOSPOD je dal lažnega duha v usta vsem vašim prerokom." Dejanje je pripisano GOSPODU (YHWH), čeprav ga je izvedel Božji agent. Isti zapis je zapisan v 2. letopisu 18: 18-21. 

Psalm 103: 21 je pomemben namig, ki pravi: "Blagoslovite GOSPODA, vsi njegovi gostitelji, vi, ki mu služite in izvršujete njegovo voljo." Bog ima v svoji bližini služabnike. 

Hebrejcem 12: 22-24 opisuje prizor v mestu živega Boga, nebeškega Jeruzalema, v katerem sta Bog in Jezus ločeno navedena in ločena, pri čemer je Jezus omenjen kot »posrednik nove zaveze«. Dejansko je Kristus vstopil v sama nebesa in se zdaj pojavil v Božji navzočnosti v našem imenu (Heb 9:24). Med Bogom in ljudmi je en posrednik, človek Kristus Jezus, ki se je dal v odkupnino za vse (1. Tim 2: 5-6).

Ključne točke v 1. Korinčanom 15: 27-28 potrjujejo to razumevanje pojma delovanja po Kristusu:

  1. Na koncu bo kraljestvo izročil Bogu Očetu.
  2. Bog mu je podredil vse stvari pod nogami.
  3. Bog, ki je vse podredil Kristusu, je edina izjema, da bi bili podrejeni Jezusu.
  4.  Ko bodo vse stvari podrejene Jezusu, bo tudi sam Sin podrejen tistemu, ki mu je vse podredil.

Zaharija 3: 1-4 (ESV), veliki duhovnik, ki stoji pred Gospodovim angelom

1 Nato mi je pokazal velikega duhovnika Joshuo stoji pred angelom GOSPODOVIM, in Satan mu stoji na desni strani, da bi ga obtožil. 2 In GOSPOD je rekel satanu"GOSPOD te grani, o satan! GOSPOD, ki je izbral Jeruzalem, vas je grajal! Ali ni to blagovna znamka, ki je iztrgana iz ognja? " 3 Jozue je stal pred angelom, oblečen v umazana oblačila. 4 In angel je tistim, ki so stali pred njim, rekel: »Odstranite mu umazana oblačila. In mu je rekel: »Glej, Odvzel sem vam vašo krivico in vas oblekel v čisto oblačilo«.

1 Kings 22: 19-23 (ESV), GOSPOD je dal lažnega duha v usta vsem vašim prerokom

19 In Mihej je rekel: »Zato poslušaj GOSPODOVO besedo: Zagledal sem GOSPODA, ki je sedel na svojem prestolu, in vsa nebeška vojska stoji ob njem na desni in na levi strani; 20 in GOSPOD je rekel: "Kdo bo zvabil Ahaba, da bo šel gor in padel v Ramoth-Gilead?" Eden je rekel eno, drugi pa drugo. 21 Tedaj je stopil duh in stopil pred GOSPODA, rekoč: »Jaz ga bom zvabil". 22 In GOSPOD mu je rekel: "S čim?" In rekel je: 'Jaz bom šel ven in bom lažljiv duh v ustih vseh njegovih prerokov.' In rekel je: »Moral ga boš in uspelo ti bo; pojdi ven in naredi to. ' 23 Zdaj torej glejte, GOSPOD je dal lažnega duha v usta vseh teh vaših prerokov; GOSPOD vam je razglasil katastrofo«.

Psalms 103: 20-21 (ESV) Blagoslovi GOSPODA, vse njegove vojske, njegove služabnike, ki izpolnjujejo njegovo voljo

20 Blagoslovite GOSPODA, o angeli njegovi, močni, ki izpolnjujete njegovo besedo in poslušate glas njegove besede21 Blagoslovite GOSPODA, vse njegove gostitelje, njegove služabnike, ki izpolnjujejo njegovo voljo!

Hebrejcem 12: 22-24 (ESV), Bogu ... in Jezusu, posredniku nove zaveze

22 Prišli pa ste na goro Sion in v mesto živega Boga, v nebeški Jeruzalem in pri neštetih angelih na prazničnem srečanju, 23 in v zbor prvorojencev, ki so vpisani v nebesa, in Bogu, sodniku vsehin duhom pravičnih, ki so bili popolni, 24 in Jezusu, posredniku nove zaveze, in škropljeni krvi, ki govori boljšo besedo od Abelove krvi.

Hebrejcem 9:24 (ESV), je Kristus vstopil v Božjo prisotnost v našem imenu

24 Kajti Kristus je vstopil, ne v ročne roke, ki so kopije resničnih stvari, ampak v sama nebesa, zdaj, da se v našem imenu pojavimo v božji navzočnosti.

1. Timoteju 2: 5-6 (ESV), obstaja en Bog in en posrednik med Bogom in ljudmi, človek Kristus Jezus

5 za en Bog je in en posrednik med Bogom in ljudmi, človek Kristus Jezus, 6 ki se je dal v odkupnino za vse, kar je pričevanje, podano ob pravem času.

1. Korinčanom 15: 24-28 (ESV), razen tistih, ki so mu vse podredile

24 Potem pride konec, ko izroči kraljestvo Bogu Očetu po uničenju vsakega pravila in vsake oblasti in moči. 25 Kajti kraljevati mora, dokler ne postavi vseh svojih sovražnikov pod noge. 26 Zadnji uničen sovražnik je smrt. 27 za "Bog mu je podredil vse stvari pod nogami. " Ko pa piše: "vse stvari so podrejene", očitno je, da je izvzet tisti, ki mu je vse podredil. 28 Ko so mu vse stvari podrejene, potem bo tudi sam Sin podrejen tistemu, ki mu je podredil vse stvari, da je lahko Bog vse v vsem.

Kaj pa Zaharija 3: 4? Odvzel sem ti tvojo krivico

Nekateri trdijo, da je angel GOSPOD, ker Gospodov angel pravi: "Odvzel sem vam krivoto", zato ker lahko samo GOSPOD Bog odpusti grehe. Toda Gospodov angel govori za Gospoda, kar je razvidno iz Zec 3: 6-9, ki pravi: "In Gospodov angel je svečano zagotovil Jozuetu:" Tako pravi GOSPOD nad vojskami: Če boste vstopili moje poti in obdržati mojo oblast, potem boš vladal moji hiši in bdel na mojih sodiščih ... razglaša GOSPOD nad vojskami in v enem dnevu bom odpravil krivdo te dežele. " Jasno je, da se Gospodov angel tukaj razlikuje od GOSPODA, vendar govori za GOSPODA. 

Domneva, da lahko samo Bog odpušča grehe, je zmota. Na primer v Izaiju 6: 5-7 so odkupni grehi in odvzemanje krivde posledica dejanja serafima.

Čeprav lahko oblast odpuščanja grehov prihaja od Boga, lahko tisti, ki jim je dana ta oblast ali zmožnost, to storijo. Ocena pismoukov v Marku 2: 7, ki pravijo: "Kdor lahko odpusti, poje, razen Boga samega." bil napačen. Jezus jih je popravil in rekel: "Sin človekov ima oblast na zemlji odpuščati grehe." Pri tem se ni identificiral kot Bog, ampak kot Sin človekov. Vemo pa, da mu je Bog dal vso oblast. (Matej 11:27, Luka 10:22, Janez 3:35, Janez 13: 3). Jezus tudi predlaga, da je lažje reči "odpuščeni so ti grehi", kot pa: "Vstani, vzemi posteljo in hodi". Pooblastilo za dajanje večnega življenja je končna moč, ki jo je dal Jezus in iz Janeza 5: 25-26 vemo, da mu je to oblast dal Bog, ker je Jezus Sin človekov (Mesija). Zaradi poslušnosti enega človeka bodo mnogi postali pravični (Rim 5:19). 

Janez 20:21 je ključnega pomena za potrditev, da je sposobnost odpuščanja grehov izpeljana avtoriteta. Jezusovim učencem je bila dana moč tudi odpuščati grehe, ko je Jezus rekel: »Kakor je Oče poslal mene, tako tudi jaz pošiljam vas« in »če komu odpustite grehe, jim bodo odpuščeni«.

Zaharija 3: 1-9 (ESV), Odvzel sem ti tvojo krivico

1 Nato mi je pokazal velikega duhovnika Joshuo stoji pred angelom GOSPODOVIM, in Satan mu stoji na desni strani, da bi ga obtožil. 2 In GOSPOD je rekel satanu"GOSPOD te grani, o satan! GOSPOD, ki je izbral Jeruzalem, vas je grajal! Ali ni to blagovna znamka, ki je iztrgana iz ognja? " 3 Jozue je stal pred angelom, oblečen v umazana oblačila. 4 In angel je tistim, ki so stali pred njim, rekel: »Odstranite mu umazana oblačila. In mu je rekel: »Glej, Odvzel sem vam vašo krivico in vas oblekel v čisto oblačilo. "  5 Rekel sem: "Naj mu dajo čist turban na glavo." Tako so mu na glavo nataknili čist turban in ga oblekli v oblačila. In Gospodov angel je stal zraven.
6 In Gospodov angel je Jozuetu slovesno zagotovil, 7 "Tako pravi GOSPOD nad vojskami: Če boste hodili po mojih poteh in držali mojo oblast, potem boste gospodovali moji hiši in vodili moje sodišče, in dal vam bom pravico do dostopa med tistimi, ki stojijo tukaj. 8 Poslušajte, o Jozue, veliki duhovnik, vas in vaše prijatelje, ki sedijo pred vami, saj so moški, ki so znamenje: glej, pripeljal bom svojega služabnika Vejo. 9 Kajti glej, na kamen, ki sem ga postavil pred Jozueta, na en sam kamen s sedmimi očmi bom vklesal njegov napis, razglaša GOSPOD nad vojskami in v enem dnevu bom odpravil krivdo te dežele.

Izaija 6: 5-7 (ESV), Glej, to se je dotaknilo tvojih ustnic; vaša krivda je odvzeta in vaš greh je odkupljen

Rekel sem: »Gorje meni! Kajti izgubljen sem; kajti jaz sem človek nečistih ustnic in prebivam sredi ljudstva nečistih ustnic; kajti moje oči so videle kralja, GOSPOD nad vojskami! " 6 Tedaj je k meni priletel eden od serafimov, ki je imel v roki goreč premog, ki ga je s kleščami vzel z oltarja. 7 Dotaknil se je mojih ust in rekel: »Glej, to se je dotaknilo tvojih ustnic; vaša krivda je odvzeta in vaš greh je odkupljen«.

Marko 2: 5-11 (ESV), Sin človekov ima oblast na zemlji, da odpušča grehe

5 Ko je Jezus videl njihovo vero, je rekel paraliziranemu: "Sin, tvoji grehi so odpuščeni." 6 Zdaj nekaj od pisarji tam so sedeli in se spraševali v srcu, 7 »Zakaj ta človek tako govori? On huli! Kdo lahko odpušča grehe, razen samo Bog? " 8 In takoj, ko je Jezus v svojem duhu spoznal, da se tako sprašujejo v sebi, jim je rekel: »Zakaj to sprašujete v svojem srcu? 9 Kar je lažje reči ohromljenemu: "Odpuščeni so ti grehi" ali "vstani, vzemi posteljo in hodi"? 10 Da pa boste vedeli, da ima Sin človekov oblast na zemlji odpuščati grehe«Je rekel paralitičnemu, 11 "Rečem ti, vstani, dvigni posteljo in pojdi domov."

Janez 5: 25-27 (ESV), Oče-je dal Sinu tudi življenje v sebi

25 »Resnično, resnično, povem vam, prihaja ura in zdaj je tu, ko bodo mrtvi slišali glas Božjega Sina in tisti, ki bodo slišali, bodo živeli. 26 Kajti kakor ima Oče življenje v sebi, je tudi Sinu podelil življenje v sebi. 27 In dal mu je oblast, da izvršuje sodbo, ker je Sin človekov.

Rimljanom 5:19 (ESV), s poslušnostjo enega človeka bodo mnogi postali pravični

19 Kajti kakor so zaradi neposlušnosti enega človeka mnogi postali grešniki, tako bodo s poslušnostjo enega človeka mnogi pravični.

Janez 20: 21-23 (ESV): Če komu odpustite grehe, jim bodo odpuščeni

21 Jezus jim je spet rekel: »Mir z vami. Kakor je Oče poslal mene, tako tudi jaz pošiljam vas«. 22 In ko je to rekel, jim je zadihal in jim rekel: »Prejmite Svetega Duha. 23 Če komu odpustite grehe, jim bodo odpuščeni; če komu odvračate odpuščanje, se to zadrži. "

Kaj pa sodniki 13: 21-23? 

Sodniki 13: 21-23 potrjuje, da Gospodov angel ni dobesedno GOSPOD Bog. To je zato, ker Manona in njegova žena nista umrla. Če bi dobesedno videli GOSPODA (YHWH), bi zagotovo umrli (Izh 33:20), on je edini Suvereni, ki ga nihče nikoli ni videl ali videl (1. Tim 6:16). Beseda za Boga v Sodniki 13: 21–23 je iz hebrejščine elohim kar pomeni mogočnega in ga je mogoče uporabiti tudi za angele. Čeprav so videli mogočnega (angela GOSPODOVEGA), niso umrli, ker niso videli samega GOSPODA.

Sodniki 13: 21-23 (ESV): Zagotovo bomo umrli, ker smo videli Boga

21 Gospodov angel se ni več prikazal Manoahu in njegovi ženi. Potem je to vedel Manoah bil je GOSPODOV angel. 22 In Manoah je rekel svoji ženi:Zagotovo bomo umrli, saj smo videli Boga«. 23 Žena pa mu je rekla:Če bi nas GOSPOD hotel ubiti, ne bi sprejel žgalne daritve in žitne daritve v naših rokah, nam ne bi pokazal vsega tega ali bi nam zdaj naznanil take stvari«.

Exodus 33: 17-20 (ESV), Ne morete videti mojega obraza, kajti človek me ne bo videl in ostal v živo

17 In GOSPOD je rekel Mojzesu, "To, kar ste govorili, bom storil, ker ste našli naklonjenost v mojih očeh in poznam vas po imenu." 18 Mojzes je rekel: "Prosim, pokaži mi svojo slavo." 19 In rekel je: »Vse svoje dobrote bom naredil pred teboj in oznanil svoje ime 'GOSPOD'. In milostiv bom do tistega, do katerega bom milostljiv, in usmiljen bom do tistih, ki jih bom izkazal. 20 Ampak, je rekel,ne moreš videti mojega obraza, kajti človek me ne bo videl in živel."

1. Timoteju 6:16 (ESV), Koga nihče še ni videl ali ne vidi

16 ki ima edini nesmrtnost, ki prebiva v nedostopni luči, ki ga nihče ni videl ali videl. Njemu v čast in večno oblast. Amen.