Verodostojnost Mateja 2. del: Protislovja Mateja
Verodostojnost Mateja 2. del: Protislovja Mateja

Verodostojnost Mateja 2. del: Protislovja Mateja

Matejeva protislovja

                 Spodaj so navedeni primeri Matejevega nasprotja z drugimi evangelijskimi poročili. Ugotoviti je mogoče še veliko razhajanj, vendar je ta seznam spremenjen tako, da vključuje najbolj izrazite nedoslednosti. Dodatni problematični odlomki so povzeti tudi po protislovjih.

Protislovje # 1

Dve različni rodoslovji, vključno z očetom Jožefa in Davidovim sinom:

  • V Mateju je Jožef sin Jakoba in potomec Davidovega sina Salomona (Mt 1: 6-16)
  • V Luki je Jožef Helijev sin in potomec Davidovega sina Nathana (Luka 2: 21-40)

Matej 1: 1-16 (ESV)

 6 in Jeseja, očeta kralja Davida.  David je bil Salomonov oče žena Urija, 7 in Salomon, oče Roboamov, in Roboam, oče Abijin, in Abija, oče Asafov, 8 in Josafatov oče Asaf, Joramov oče Josafat in Ozijin oče Joram, 9 in Ozija, oče Jotamov, in Jotam, oče Ahazov, in Ahaz, oče Ezekijev, 10 in Ezekija, oče Manasejev, in Manasej, oče Amosov, in Amos, oče Josijin, 11 in Josiah, oče Jechoniah in njegovih bratov, v času deportacije v Babilon.
12 In po deportaciji v Babilon: Jechoniah je bil Shealtielov oče, Shealtiel pa Zerubbabelov oče, 13 in Zerubbabel, oče Abiudov, in Abiud, oče Eliakimov, in Eliakim, oče Azorjev, 14 in Azor, oče Sadokov, in Sadok, oče Ahimov, in Achim, oče Eliudov, 15 in Eliud, oče Eleazarjev, in Eleazar, oče Mattanov, in Mattan, oče Jakobov, 16 in Jakob, oče Jožef mož Marije, iz katere se je rodil Jezus, ki se imenuje Kristus.

 

 

Luka 2: 23-40 (ESV)

23 Jezus, ko je začel svojo službo, je bil star približno trideset let in je bil Jožefov sin (kot naj bi bil), Helijev sin, 24 sin Matthata, sin Levija, sin Melchija, sin Jannaija, sin Jožefa, 25 sin Matatijasa, sina Amosa, sina Nauma, sina Eslija, sina Naggajevega, 26 sin Maath, sin Mattathias, sin Semein, sin Josech, sin Joda, 27 sin Joanana, sina Rhese, sina Zerubbabela, sina Shealtiela, sina Nerija, 28 sin Melchija, sin Addija, sin Cosama, sin Elmadama, sin Er, 29 sin Jošue, sin Eliezerja, sin Jorima, sin Mattata, sin Levija, 30 sin Simeona, Judovega sina, Jožefovega sina, Jonamovega sina, Eliakimovega sina, 31 sin Melea, sin Menne, sin Mattatha, sin Nathana, Davidovega sina,

Protislovje #2

Bi Jezus podedoval Davidov prestol?

(a) Da. Tako je rekel angel (Luka 1:32).

(b) Ne, saj je Joakimov potomec (glej Matej 1:11, 1. letopisov 3:16). In Jojakima je Bog preklel, tako da nihče od njegovih potomcev ne more sedeti na Davidovem prestolu (Jeremija 36:30).

Luka 1:32 (ESV)

32 On bo velik in imenovan bo Sin Najvišjega. In Gospod Bog mu bo dal prestol svojega očeta Davida,

 

 

Matej 1:11 (ESV)

11 in Josiah, oče Jechoniah in njegovih bratov, v času deportacije v Babilon.

 

 

1. letopisov 3: 1 (ESV) 

Joakimovi potomci: njegov sin Jekonija, njegov sin Sedekija;

   

Jeremija 36:30 (ESV)

30 Zato tako govori GOSPOD o judaškem kralju Jojakimu: Ne bo imel nikogar, ki bi sedel na Davidovem prestolu, in njegovo truplo bo podnevi vrženo na vročino, ponoči pa na mraz.

Protislovje # 3

Je bilo življenje otroka Jezusa v Jeruzalemu ogroženo?

(a) Da, zato je Jožef z njim pobegnil v Egipt in tam ostal, dokler Herod ni umrl (Matej 2: 13-23).

(b) Družina ni nikamor pobegnila. Mirno so otroka predstavili v jeruzalemskem templju po judovskih običajih in se vrnili v Galilejo (Luka 2: 21-40).

Matej 2: 13-23 (ESV)

13 Ko so odšli [modri možje], glej, se je Jožefu v sanjah prikazal Gospodov angel in rekel: »Vstani, vzemi otroka in njegovo mater in beži v Egipt in ostani tam, dokler ti ne povem, kajti Herod bo kmalu iskal otroka in ga uničil. " 14 In vstal je, ponoči vzel otroka in njegovo mamo ter odšel v Egipt 15 in tam ostal do Herodove smrti. To naj bi izpolnilo to, kar je Gospod rekel po preroku: "Iz Egipta sem poklical svojega sina."
16 Potem je Herod, ko je videl, da so ga prevarali modri, postal jezen in poslal in ubil vse moške otroke v Betlehemu in v vsej tej regiji, ki so bili stari dve leti ali manj, glede na čas, ki ga je imel ugotovljeno od modrih mož. 17 Potem se je izpolnilo, kar je rekel prerok Jeremija:
18 »V Rami se je zaslišal glas, jok in glasno jamranje, Rachel je jokala za svoje otroke; noče se potolažiti, ker jih ni več. " 19 Ko pa je Herod umrl, glej, v sanjah se je Jožefu v Egiptu prikazal Gospodov angel, 20 rekel: "Vstani, vzemi otroka in njegovo mater in pojdi v izraelsko deželo, kajti tisti, ki so iskali otrokovo življenje, so mrtvi." 21 In vstal je, vzel otroka in njegovo mater ter odšel v izraelsko deželo. 22 Ko pa je slišal, da Arhelaj kraljuje nad Judejo namesto svojega očeta Heroda, se je bal iti tja in v sanjah se je opozoril, da se je umaknil v okraj Galilejo. 23 Odšel je in živel v mestu, imenovanem Nazaret, da bi se uresničilo, kar so govorili preroki, da bi mu rekli Nazarečan.

 

 

Luka 2: 21-40 (ESV)

21 In ob koncu osmih dni, ko je bil obrezan, so ga poimenovali Jezus, ime, ki ga je angel dal, preden je bil spočet v maternici. 22 In ko je prišel čas za njihovo čiščenje po Mojzesovi postavi, so ga pripeljali v Jeruzalem, da bi ga predstavili Gospodu 23 (kot je zapisano v Gospodovem zakonu: "Vsak moški, ki prvi odpre maternico, se imenuje svetim za Gospoda") 24 in žrtvovati v skladu z besedami Gospodove postave, »par grlic ali dva mlada goloba«. 25 Zdaj je bil v Jeruzalemu človek, ki mu je bilo ime Simeon, in ta je bil pravičen in pobožen, ki je čakal na tolažbo Izraela, in Sveti Duh je bil na njem. 26 In Sveti Duh mu je razodel, da ne bo videl smrti, dokler ne bo videl Gospodovega Kristusa. 27 In v duhu je prišel v tempelj in ko so starši pripeljali otroka Jezusa, da bi zanj storili po običajih postave, 28 vzel ga je v naročje in blagoslovil Boga ter rekel:
29 "Gospod, zdaj pustiš, da tvoj služabnik v miru odide,
po vaši besedi; 30 kajti moje oči so videle tvoje odrešenje 31 ki ste ga pripravili v prisotnosti vseh ljudi, 32 luč za razodetje poganom in za slavo tvojemu ljudstvu Izraelu. "
33 In njegov oče in njegova mati sta se čudila temu, kar je bilo povedano o njem. 34 In Simeon jih je blagoslovil in rekel svoji materi Mariji: »Glej, ta otrok je določen za padec in vstanek mnogih v Izraelu in za znamenje, ki mu nasprotuje 35 (in meč bo prodrl tudi v tvojo dušo), da se bodo lahko razkrile misli iz mnogih src. "
36 In tam je bila prerokinja Anna, Fanuelova hči, iz plemena Ašer. Bila je napredna v letih, saj je živela z možem sedem let, odkar je bila devica, 37 nato pa kot vdova do štiriindvajsetega leta. Ni izstopila iz templja in noč in dan častila s postom in molitvijo. 38 Ko je prišla ravno ob tej uri, se je začela zahvaljevati Bogu in govoriti o njem vsem, ki so čakali na odrešitev Jeruzalema.
39 In ko so vse naredili po Gospodovi postavi, so se vrnili v Galilejo, v svoje mesto Nazaret. 40 In otrok je zrasel in postal močan, napolnjen z modrostjo. In božja milost je bila nad njim.

Protislovje # 4

Ali je Herod mislil, da je Jezus Janez Krstnik?

(a) Da (Matej 14: 2; Marko 6:16).

(b) Ne (Luka 9: 9)

Matej 14:2 (ESV)

2 svojim služabnikom pa je rekel: »To je Janez Krstnik. Vstal je od mrtvih; zato v njem delujejo te čudežne moči. "

 

 

Marko 6:16 (ESV)

16 Ko pa je Herod to slišal, je rekel: "Janez, ki sem ga obglavil, je vstal."

 

 

Luka 9: 7-9 (ESV)

7 Zdaj je Herod tetrarh slišal za vse, kar se je dogajalo, in bil je zmeden, ker so nekateri govorili, da je bil Janez vstal od mrtvih, 8 pri nekaterih se je pojavil Elija, pri drugih pa, da je vstal eden od prerokov iz starih časov. 9 Herod je rekel: "Janez, obglavil sem, toda kdo je ta, o katerem slišim take stvari?" In skušal ga je videti.

Protislovje # 5

Je Herod hotel ubiti Janeza Krstnika?

(a) Da (Matej 14: 5).

(b) Ne. Herodijada, Herodova žena ga je hotela ubiti. Toda Herod je vedel, da je pravičen, in ga varoval (Marko 6:20). 

Matej 14:5 (ESV)

5 In čeprav ga je hotel usmrtiti, se je bal ljudi, ker so ga imeli za preroka.

 

 

Marko 6:20 (ESV)

20 kajti Herod se je bal Janeza, saj je vedel, da je pravičen in svet človek, in ga varoval. Ko ga je slišal, je bil zelo zmeden, pa vendar ga je z veseljem slišal.

Protislovje # 6

Ko je Jezus srečal Jaira, je bila Jairova hči že mrtva?

(a) Da. Matej 9:18 ga citira: "Moja hči je pravkar umrla"

(b) Ne. Marko 5:23 ga citira: "Moja hči je na smrtni točki" 

Matej 9:18 (ESV)

18 Ko jim je to govoril, glej, prišel je vladar in pokleknil pred njim in rekel: "Moja hči je pravkar umrla, ampak pridi in položi roko nanjo, pa bo živela."

 

 

Marko 5:23 (ESV)

23 in ga resno prosil, rekoč: »Moja hči je na smrtni točki. Pridite in položite roke nanjo, da bo ozdravela in živela. "

Protislovje # 7

Evangeliji pravijo, da je Jezus preklel figovo drevo. Je drevo takoj posušilo?

(a) Da. (Matej 21:19).

(b) Ne. Ponoči se je posušil (Marko 11:20). 

Matej 21:19 (ESV)

19 In ko je videl smogovo ob poti, je šel do nje in na njej ni našel ničesar, razen listov. In rekel mu je: "Naj ti nikoli več ne pride sad!" In smokva je naenkrat posušila.

 

 

Marko 11: 20-21 (ESV)

20 Ko so zjutraj šli mimo, so videli, da je smokvo posušeno do korenin. 21 In Peter se je spomnil in mu rekel: »Rabi, poglej! Smokveno drevo, ki ste ga preklinjali, se je posušilo. "

 

 

Luka 9:3 (ESV)

3 Rekel jim je: »Na pot ne vzemite nič, ne osebja, ne torbe, ne kruha ne denarja; in nimajo dveh tunik.

Protislovje # 8

Kdo je bil deseti Jezusov učenec na seznamu dvanajstih?

(a) Tadej (Matej 10: 1-4; Marko 3: 13-19).

(b) Judov sin Jakoba je ustrezno ime v evangeliju po Luki (Luka 6: 12-16).

Matej 10: 1-4 (ESV)

1 In poklical je svojih dvanajst učencev in jim dal oblast nad nečistimi duhovi, da jih izženejo in ozdravijo vsako bolezen in vsako stisko. 2 Imena dvanajstih apostolov so naslednja: najprej Simon, ki se imenuje Peter, in njegov brat Andrej; Jakob, sin Zebedejev, in Janez, njegov brat; 3 Filip in Bartolomej; Carinik Thomas in Matthew; Jakoba, Alfejevega sina, in Thaddaeus; 4 Simon Zavetnik in Juda Iskariotski, ki sta ga izdala.

 

 

Marko 3: 13-19 (ESV)

13 In stopil je na goro ter poklical tiste, ki jih je hotel, in oni so prišli k njemu. 14 In imenoval je dvanajst (ki jih je poimenoval tudi apostole), da bi bili z njim in jih poslal oznanjevati 15 in imajo oblast izganjati demone. 16 Dvanajst je imenoval: Simon (ki mu je dal ime Peter); 17 Jakoba, sina Zebedejevega in Janeza, brata Jakobovega (ki mu je dal ime Boanerges, to je Sinovi groma); 18 Andreja, Filipa, Bartolomeja, Mateja, Tomaža in Jakoba, Alfejevega sina, in Thaddaeusin Simon Zavist, 19 in Juda Iskariota, ki ga je izdal.

 

 

Luka 6: 12-16 (ESV)

12 V teh dneh je šel moliti na goro in vso noč molil k Bogu. 13 Ko je prišel dan, je poklical svoje učence in med njimi izbral dvanajst, ki jih je poimenoval apostoli: 14 Simona, ki mu je dal ime Peter, in njegov brat Andrej, in Jakob, Janez, Filip in Bartolomej, 15 in Mateja, Tomaža in Jakoba, Alfejevega sina, in Simona, ki se je imenoval Zilot, 16 in Juda, Jakobovega sina, in Juda Iskariotski, ki je postal izdajalec.

Protislovje # 9

Jezus je videl moškega, ki je sedel pri davkarju, in ga poklical za svojega učenca. Kako mu je bilo ime?

(a) Matej (Matej 9: 9).

(b) Levi (Marko 2:14; Luka 5:27). 

Matej 9:9 (ESV)

9 Ko je Jezus šel od tam, je zagledal moža po imenu Matej, ki je sedel pri davčni blagajni, in mu rekel: »Sledi mi.« In vstal je in šel za njim.

 

 

Marko 2:14 (ESV)

14 Ko je šel mimo, je zagledal Levija, Alfejevega sina, ki je sedel pri davčni blagajni, in mu rekel: »Pojdi za menoj.« In vstal je in šel za njim.

 

 

Luka 5: 27-28 (ESV)

27 Potem je odšel ven in zagledal davkarja po imenu Levi, ki je sedel pri davčni omarici. On pa mu je rekel: "Sledi mi." 28 In ko je pustil vse, je vstal in mu sledil.

Protislovje # 10

Ko je Jezus vstopil v Kafarnaum, je ozdravil sužnja stotnika. Je stotnik osebno prišel prositi Jezusa za to?

(a) Da (Matej 8: 5).

(b) Ne. Poslal je nekaj starešin Judov in njegovih prijateljev (Luka 7: 3, 6). 

Matej 8: 5-7 (ESV)

5 Ko je vstopil v Kafarnaum, se mu je približal stotnik, ki ga je prosil: 6 "Gospod, moj služabnik je paraliziran doma in strašno trpi." 7 Rekel mu je: »Prišel bom in ga ozdravil.

 

 

Luka 7: 3-6 (ESV)

3 Ko je stotnik slišal za Jezusa, je k njemu poslal starešine Judov, ki so ga prosili, naj pride in ozdravi njegovega služabnika. 4 Ko so prišli k Jezusu, so ga iskreno prosili in rekli: »Vredno je, da to storiš zanj, 5 kajti ljubi naš narod in on je tisti, ki nam je zgradil našo sinagogo. " 6 In Jezus je šel z njimi. Ko ni bil daleč od hiše, je stotnik poslal prijatelje in mu rekel: »Gospod, ne delaj si težav, ker nisem vreden, da prideš pod mojo streho.

 

Protislovje # 11

Kako so se učenci odzvali, ko je Jezus hodil po vodi?

(a) Častili so ga in rekli: 'Res si Božji Sin' '(Matej 14:33).

(b) "Bili so popolnoma presenečeni, saj niso razumeli hlebov, ampak jim je bilo srce otrdelo" (Marko 6: 51-52

Matej 14:33 (ESV)

33 Tisti, ki so bili v čolnu, so ga častili in rekli: "Resnično, ti si Božji Sin."

 

 

Marko 6: 51-52 (ESV)

51 In z njimi je stopil v čoln in veter je prenehal. In bili so popolnoma presenečeni, 52 kajti o hlebcih niso razumeli, toda njihovo srce je bilo otrdelo.

Protislovje # 12

Na koliko živali je Jezus pripeljal Jeruzalem?

(a) Eden - žrebec (Marko 11: 7; prim. Luka 19:35). In pripeljali so žrebeta k Jezusu in nanj vrgli svoja oblačila; in sedel je nanj "

(b) Dva - žrebec in oslica (Matej 21: 7). Prinesli so rit in žrebeta ter si oblekli svoja oblačila, on pa je sedel nanj. " 

Marko 11:7 (ESV)

7 In pripeljali so žrebeta k Jezusu in nanj vrgli svoje plašče, on pa je sedel nanj.

 

 

Luka 19: 34-35 (ESV)

34 Rekli so: "Gospod potrebuje to." 35 In prinesli so ga k Jezusu, in vrgli svoje ogrinjale na žrebeta, nanj postavili Jezusa.

 

 

Matej 21:7 (ESV)

7 Pripeljali so osla in žrebeta ter si nadeli svoje plašče, on pa je sedel nanje.

Protislovje # 13

Ali je Jezus ob vstopu v Jeruzalem istega dne očistil tempelj?

(a) Da (Matej 21: 12).

(b) Ne. Vstopil je v tempelj in se ozrl naokrog, a ker je bilo že zelo pozno, ni storil ničesar. Namesto tega je odšel v Betanijo prenočiti, naslednje jutro pa se je vrnil, da je očistil tempelj (Marko 11:17). 

Matej 21:12 (ESV)

12 In Jezus je vstopil v tempelj in izgnal vse, ki so prodali in kupili v templju, in prevrnil mize menjalcev denarja in sedeže tistih, ki so prodajali golobe.

 

 

Marko 11:11 (ESV)

11 In vstopil je v Jeruzalem in šel v tempelj. In ko si je ogledal vse, saj je bilo že pozno, je šel z dvanajsterico v Betanijo.

Protislovje # 14

Kolikokrat se je v evangelijih, v katerih je Jezus molil, da bi se izognil križu, odmaknil od svojih učencev, da bi molil?

(a) Tri (Matej 26: 36-46 in Marko 14: 32-42).

(b) Ena. Še dvakrat ne ostane nobena odprtina. (Luka 22: 39-46). 

Matej 26: 36-46 (ESV)

36 Nato je Jezus odšel z njimi v kraj, ki se imenuje Getsemane, in svojim učencem rekel: "Sedite tukaj, jaz pa tja in molim." 37 In ko je vzel s seboj Petra in dva Zebedejeva sinova, je postal žalosten in zaskrbljen. 38 Nato jim je rekel: »Moja duša je zelo žalostna, celo do smrti; ostani tukaj in bdi z mano. " 39 In ko je šel malo dlje, je padel na obraz in molil, rekoč: »Oče moj, če je mogoče, naj gre ta skodelica od mene; kljub temu ne tako, kot bom jaz, ampak kot boste vi. " 40 Prišel je do učencev in jih zaspal. In rekel je Petru: »Torej, ne bi mogel eno uro gledati z mano? 41 Bodite pozorni in molite, da ne boste padli v skušnjavo. Duh je res voljen, meso pa je šibko. " 42 Spet je drugič odšel in molil: "Oče moj, če to ne more miniti, če ga ne spijem, bo tvoja volja." 43 In spet je prišel in našel jih, kako spijo, ker so bile njihove oči težke. 44 Torej, ko jih je spet zapustil, je odšel in tretjič molil in spet rekel iste besede. 45 Nato je prišel do učencev in jim rekel: »Spite in si počivajte pozneje. Glej, ura se bliža in Sin človekov je izdan v roke grešnikov. 46 Vstani, pojdimo; glej, moj izdajalec je pri roki. "

 

 

Marko 14: 32-42 (ESV)

32 In odšli so v kraj, ki se imenuje Getsemane. Svojim učencem je rekel: "Sedite tukaj, medtem ko molim." 33 In vzel je s seboj Petra, Jakoba in Janeza ter začel močno trpeti in vznemirjati se. 34 Rekel jim je: »Moja duša je zelo žalostna, celo do smrti. Ostani tukaj in glej. " 35 In ko je šel malo dlje, je padel na tla in molil, da bi, če bi bilo mogoče, minila ura od njega. 36 Rekel je: »Abba, oče, vse ti je mogoče. Odstrani mi to skodelico. Pa ne kaj bom jaz, ampak kaj boš ti. " 37 Prišel je in jih našel spat ter rekel Petru: »Simon, ali spiš? Ali ne bi mogel gledati ene ure? 38 Bodite pozorni in molite, da ne boste padli v skušnjavo. Duh je res voljen, meso pa je šibko. " 39 In spet je odšel in molil ter rekel iste besede. 40 In spet je prišel in jih zaspal, saj so bile njihove oči zelo težke in niso vedeli, kaj naj mu odgovorijo. 41 Tretjič je prišel in jim rekel: »Ali še spite in počivate? Dovolj je; prišla je ura. Sin človekov je izdan v roke grešnikov. 42 Vstani, pojdimo; glej, moj izdajalec je pri roki. "

 

 

Luka 22: 39-46 (ESV)

39 In prišel je ven in odšel, kot je bil njegov običaj, na Oljsko goro, učenci pa so mu sledili. 40 Ko je prišel na kraj, jim je rekel: "Molite, da ne pridete v skušnjavo." 41 In umaknil se je od njih približno streljaj, pokleknil in molil: 42 rekel: »Oče, če si pripravljen, odstrani to skodelico iz mene. Kljub temu naj ne bo moja, ampak tvoja volja. " 43 In prikazal se mu je angel iz nebes, ki ga je okrepil. 44 Ker je bil v agoniji, je molil močneje; in njegov znoj je postal kot velike kaplje krvi, ki so padale na tla. 45 In ko je vstal od molitve, je prišel do učencev in jih našel spat od žalosti, 46 in jim je rekel: »Zakaj spite? Vstanite in molite, da ne boste padli v skušnjavo. "

Protislovje # 15

Ali je Jezus umrl, preden se je tempeljska zavesa podrla?

(a) Da (Matej 27: 50-51; Marko 15: 37-38).

(b) Ne. Potem ko je bila zavesa podrta, je Jezus z velikim glasom zajokal in rekel: 'Oče, v tvoje roke izročam svojega duha!' In ko je to rekel, je zadihal (Luka 23: 45-46). 

Matej 27: 50-51 (ESV)

50 In Jezus je spet zavpil z glasnim glasom in prepustil duha. 51 In glejte, zavesa templja je bila raztrgana na dva dela, od zgoraj navzdol. Zemlja se je tresla in skale so se razcepile.

 

 

Marko 15: 37-38 (ESV)

37 In Jezus je glasno zavpil in zadihal. 38 In tempeljska zavesa je bila raztrgana na dva dela, od zgoraj navzdol.

 

 

Luka 23: 45-46 (ESV)

45 medtem ko je sončna svetloba odpovedala. In tempeljska zavesa je bila raztrgana na dva dela. 46 Nato je Jezus z velikim glasom zaklical: "Oče, v tvoje roke izročam svojega duha!" In ko je to rekel, je zadihal.

Protislovje # 16

Kakšen je bil natančen izraz na križu?

(a) „To je Jezus, kralj Judov“ (Matej 27:37).

(b) "Judovski kralj" (Marko 15:26)

(c) „To je judovski kralj“ (Luka 23:38).

Matej 27:37 (ESV)

37 In nad glavo so ga obtožili, ki se je glasilo: "To je Jezus, judovski kralj."

 

 

Marko 15:26 (ESV)

26 In napis obtožbe zoper njega se je glasil: "Judovski kralj."

 

 

Luka 23:38 (ESV)

38 Nad njim je bil tudi napis: "To je judovski kralj."

Protislovje # 17

Ali sta oba križanca, križana s Kristusom, obsojala Jezusa?

(a) Da (Matej 27:44, Marko 15:32).

(b) Ne. Eden od njih se je posmehoval Jezusu, drugi ga je branil (Luka 23:43). 

Matej 27: 41-44 (ESV)

41 Tako so se mu tudi veliki duhovniki s pismouki in starešinami posmehovali, rekoč: 42 »Druge je rešil; se ne more rešiti. On je kralj Izraela; naj zdaj stopi s križa in verjeli bomo vanj. 43 Zaupa v Boga; naj ga Bog reši zdaj, če si ga želi. Kajti rekel je: "Jaz sem Božji Sin." 44 In roparji, ki so bili križani z njim, so ga na enak način tudi zmerjali.

 

 

Marko 15:32 (ESV)

32 Naj Kristus, kralj Izrael, zdaj pride s križa, da vidimo in verjamemo. " Tisti, ki so bili križani z njim, so ga tudi zmerjali.

 

 

Luka 23: 39-43 (ESV)

39 Eden izmed obešenih kriminalcev ga je zadel in rekel: »Ali nisi ti Kristus? Reši sebe in nas! " 40 Toda drugi mu je očital, rekoč: "Ali se ne bojite Boga, saj ste pod isto obsodilno obsodbo? 41 In res smo pravični, saj prejemamo ustrezno plačilo za svoja dejanja; ampak ta človek ni naredil nič narobe." 42 In je rekel: "Jezus, spomni se me, ko prideš v svoje kraljestvo." 43 In mu je rekel: "Resnično, pravim vam, danes boste z mano v raju."

 

Protislovje # 18

Kdaj so ženske obiskale grob?

(a) „Proti zori“ (Matej 28: 1).

(b) „Ko je sonce vzšlo“ (Marko 16: 2). 

Matej 28:1 (ESV)

1 Zdaj po soboti, proti zori prvega dne v tednu, sta Marija Magdalena in druga Marija odšli pogledat grob.

 

 

Marko 16:2 (ESV)

2 In zelo zgodaj prvi dan v tednu, ko je sonce vzšlo, so šli k grobu.

Protislovje # 19

S kakšnim namenom so ženske šle na grob?

(a) Mazati Jezusovo telo z začimbami (Marko 16: 1; Luka 23:55 do 24: 1).

(b) Za ogled groba. Tukaj o začimbah nič (Matej 28: 1).

Marko 16:1 (ESV)

1 Ko je bila sobota mimo, sta Marija Magdalena, Marija, Jakobova mati in Saloma kupili začimbe, da bi ga lahko odšli mazat.

 

 

Luka 23:55 (ESV)

55 Ženske, ki so prišle z njim iz Galileje, so sledile in videle grob in kako je položeno njegovo telo.

 

 

Luka 24:1 (ESV)

1 Toda prvi dan v tednu, zgodaj ob zori, so šli k grobu in vzeli začimbe, ki so jih pripravili.

   

Matej 28:1 (ESV)

1 Zdaj po soboti, proti zori prvega dne v tednu, sta Marija Magdalena in druga Marija odšli pogledat grob.

Protislovje # 20

Na vhod v grobnico so postavili velik kamen. Kje je bil kamen, ko so prišle ženske?

(a) Ko so se ženske približale, je angel prišel z neba, odval kamen in se pogovarjal z ženskami. Matej je dal ženskam priča spektakularnemu odkotaljenju kamna (Matej 28: 1-6).

(b) Ugotovili so, da je kamen "odkotan od groba" (Luka 24: 2).

(c) Videli so, da je kamen "odkotan nazaj" (Marko 16: 4). 

Marko 16:4 (ESV)

4 Ko so pogledali navzgor, so videli, da je bil kamen odkotan - bil je zelo velik.

 

 

Luka 24:2 (ESV)

2 In našli so kamen odvaljen od groba,

 

 

Matej 28: 1-6 (ESV)

1 Zdaj po soboti, proti zori prvega dne v tednu, sta Marija Magdalena in druga Marija odšli pogledat grob. 2 In glej, bil je velik potres, kajti Gospodov angel je prišel z neba in prišel ter odvrnil kamen in sedel nanj. 3 Njegov videz je bil kot strela, oblačila pa bela kot sneg. 4 In v strahu pred njim so stražarji trepetali in postali kot mrtvi. 5 Angel pa je rekel ženskam: »Ne bojte se, saj vem, da iščete Jezusa, ki je bil križan. 6 Ni ga tukaj, saj je vstal, kot je rekel. Pridite in si oglejte kraj, kjer je ležal.

Protislovje # 21

Kdaj so se učenci vrnili v Galilejo?

(a) Takoj, ker so nekateri, ko so videli Jezusa v Galileji, 'dvomili' (Matej 28:17). To obdobje negotovosti se ne bi smelo obdržati.

 (b) Po najmanj 40 dneh. Tisti večer so bili učenci še v Jeruzalemu (Luka 24:33). Tam se jim je prikazal Jezus in jim rekel: »Ostanite v mestu, dokler se ne oblečete v moč z višine« (Luka 24:49). Prikazal se jim je »v štiridesetih dneh« (Dejanja 1: 3) in jim »naročil, naj ne odidejo iz Jeruzalema, ampak naj počakajo na obljubo. . . «(Dejanja 1: 4). 

Matej 28: 16-17 (ESV)

16 Zdaj je enajst učencev odšlo v Galilejo, na goro, na katero jih je Jezus napotil. 17 In ko so ga zagledali, so ga častili, nekateri pa so dvomili.

 

 

Luka 24:33,49 (ESV)

33 In isto uro so vstali in se vrnili v Jeruzalem. In našli so enajst in tiste, ki so bili z njimi, zbrane skupaj ... 49 In glej, nate pošiljam obljubo svojega Očeta. Toda ostanite v mestu, dokler vas ne obleče moč z višine. "

 

 

Apostolska dela 1:3 (ESV)

3 Po trpljenju se jim je po številnih trditvah predstavil kot živega, pojavil se jim je v štiridesetih dneh in govoril o božjem kraljestvu.

Protislovje # 22

Kaj je Juda storil s krvnim denarjem, ki ga je prejel za izdajo Jezusa?

(a) Vse je vrgel v tempelj in odšel. Duhovniki niso mogli dati krvnega denarja v zakladnico templja, zato so z njim kupili njivo za pokop tujcev (Matej 27: 5).

(b) Kupil je njivo (Apostolska dela 1:18).

Protislovje # 23

Kako je Juda umrl?

(a) Odšel je in se obesil (Matej 27: 5).

(b) Na polju, ki ga je kupil, je brezglavo padel, na sredini se mu je odprlo in izteklo mu je vse črevo (Apd 1). 

Matej 27: 3-5 (ESV) 

3 Ko je Juda, njegov izdajalec, videl, da je Jezus obsojen, se je premislil in vrnil trideset srebrnikov vrhovnim duhovnikom in starešinam, 4 rekel: "Grešil sem, ker sem izdal nedolžno kri." Rekli so: »Kaj je to za nas? Prepričajte se sami. " 5 In ko je vrgel srebrnike v tempelj, je odšel in šel ter se obesil.

 

 

Apostolska dela 1:18 (ESV)

18 (Zdaj je ta človek z nagrado za svojo hudobijo pridobil polje in padel z glavo, se je na sredini odprl in vsa njegova čreva so pritekla.

Protislovje # 24
Zakaj se polje imenuje "Polje krvi"?

(a) Ker so ga duhovniki kupili s krvnim denarjem (Matej 27: 8).

(b) Zaradi krvave Judove smrti (Dejanja 1:19).

Matej 27: 7-8 (ESV)

Zato so se posvetovali in z njimi kupili lončarsko njivo za pokop tujcev. 8 Zato se to polje do danes imenuje Krvno polje.

 

 

Dejanja 1: 18-20 (ESV)

18 (Zdaj je ta človek z nagrado za svojo hudobijo pridobil polje in padel z glavo, se je na sredini odprl in vsa njegova čreva so pritekla. 19 In postalo je znano vsem prebivalcem Jeruzalema, tako da se je polje v njihovem jeziku imenovalo Akeldama, to je polje krvi.) 20 »Kajti v knjigi psalmov je zapisano:» Naj njegovo taborišče postane opustošeno in v njem ne bo nikogar, ki bi bival v njem «;

Protislovje # 25

Ali je Janez Krstnik prepoznal Jezusa pred krstom?

(a) Da (Matej 3: 13-14).

(b) Ne (Janez 1:32, 33).

Matej 3: 13-15 (ESV)

13 Potem je prišel Jezus iz Galileje na Jordan k Janezu, da bi ga krstil. 14 Janez bi mu to preprečil in rekel: "Moram te krstiti, a ti prideš k meni?" 15 Jezus pa mu je odgovoril: »Naj bo tako, saj se nam tako spodobi izpolnjevati vso pravičnost.« Potem je privolil.

 

 

Janez 1: 32-33 (ESV)

32 In Janez je pričal: »Videl sem Duha, ki je prišel iz nebes kot golob, in ostal je na njem. 33 Sam ga nisem poznal, toda tisti, ki me je poslal krstiti z vodo, mi je rekel: 'Kdor vidiš, kako se Duh spušča in ostane, je tisti, ki krsti s Svetim Duhom.'

Protislovje # 26

Kdaj je Marija Magdalena prvič spoznala vstalega Jezusa? In kako se je odzvala?

(a) Marija in druge ženske so Jezusa srečale na poti nazaj od svojega prvega in edinega obiska groba. Vzeli so ga za noge in ga častili (Matej 28: 9).

(b) Marija je ob drugem obisku groba srečala Jezusa tik pred grobom. Ko je zagledala Jezusa, ga ni prepoznala. Zmenila ga je za vrtnarja. Še vedno misli, da je Jezusovo telo nekje počivano, in zahteva, da ve, kje. Ko pa je Jezus rekel njeno ime, ga je takoj prepoznala in ga poklicala 'Učitelj'. Jezus ji je rekel: 'Ne drži me. . . «(Janez 20:11 do 17).

Matej 28: 7-9 (ESV)

7 Potem pojdi hitro in povej njegovim učencem, da je vstal od mrtvih, in glej, gre pred teboj v Galilejo; tam ga boste videli. Vidiš, povedal sem ti. " 8 Zato so s strahom in velikim veseljem hitro odšli iz groba in stekli, da bi povedali njegovim učencem. 9 In glej, Jezus jih je srečal in rekel: "Pozdravljeni!" In stopili so, ga prijeli za noge in ga častili.

 

 

Janez 20: 11-18 (ESV)

11 Marija pa je jokala pred grobom in se ob joku nagnila, da bi pogledala v grob. 12 In zagledala sta dva angela v beli barvi, ki sta sedela tam, kjer je ležalo Jezusovo telo, enega ob glavi in ​​enega pri nogah. 13 Rekli so ji: "Žena, zakaj jočeš?" Rekla jim je: "Vzeli so mojega Gospoda in ne vem, kam so ga položili." 14 Ko je to povedala, se je obrnila in zagledala Jezusa, ki stoji, vendar ni vedela, da je to Jezus. 15 Jezus ji je rekel: »Žena, zakaj jočeš? Koga iščete? " Domnevala ga je za vrtnarja in mu rekla: "Gospod, če ste ga odnesli, povejte mi, kje ste ga položili, in odnesel ga bom." 16 Jezus ji je rekel: "Marija." Obrnila se je in mu v aramejščini rekla: "Rabboni!" (kar pomeni Učitelj). 17 Jezus ji je rekel: »Ne oklepaj se me, saj se še nisem povzpel k Očetu; pojdi pa k mojim bratom in jim reci: Vzhajam k svojemu Očetu in vašemu Očetu, k svojemu Bogu in vašemu Bogu. « 18 Marija Magdalena je šla in učencem oznanila: »Videla sem Gospoda« - in da ji je to rekel.

Protislovje # 27

Kaj je Jezus poučil svojim učencem?

 (a) 'Povej mojim bratom, naj gredo v Galilejo, in tam me bodo videli «(Matej 28:10).

 (b) 'Pojdi k mojim bratom in jim reci: Vzhajam k svojemu Očetu in vašemu Očetu, k svojemu Bogu in vašemu Bogu «(Janez 20:17).

Matej 28:10 (ESV)

10 Nato jim je Jezus rekel: »Ne bojte se; pojdi in reci mojim bratom, naj gredo v Galilejo, in tam me bodo videli. "

 

 

Janez 20:17 (ESV)

7 Jezus ji je rekel: »Ne oklepaj se me, saj se še nisem povzpel k Očetu; pojdi pa k mojim bratom in jim reci: Vzhajam k svojemu Očetu in vašemu Očetu, k svojemu Bogu in vašemu Bogu. «

Protislovje # 28

Koliko angelov se je prikazalo ženskam?

(a) Eden (Matej 28: 2, Marko 16: 1-5)

(b) Dva (Luka 24: 1-4)

Matej 28:2 (ESV)

2 In glej, bil je velik potres, kajti Gospodov angel je prišel z neba in prišel ter odvrnil kamen in sedel nanj. 3

 

 

Marko 16: 1-5 (ESV)

1 Ko je bila sobota mimo, sta Marija Magdalena, Marija, Jakobova mati in Saloma kupili začimbe, da bi ga lahko odšli mazat. 2 In zelo zgodaj prvi dan v tednu, ko je sonce vzšlo, so šli k grobu. 3 In govorili so drug drugemu: "Kdo nam bo odval kamen od vhoda v grob?" 4 Ko so pogledali navzgor, so videli, da je bil kamen odkotan - bil je zelo velik.5 Ko so vstopili v grob, so zagledali mladeniča, ki je sedel na desni strani, oblečen v belo haljo, in bili so prestrašeni.

 

 

Luka 24: 1-4 (ESV)

1 Toda prvi dan v tednu, zgodaj ob zori, so šli k grobu in vzeli začimbe, ki so jih pripravili. 2 In našli so kamen odvaljen od groba, 3 ko pa so vstopili, niso našli telesa Gospoda Jezusa.4 Medtem ko sta bila nad tem zmedena, glej, dva moška sta stala ob njih v bleščečih oblačilih. 5

Protislovje # 29

Je prišel Janez Krstnik Elija?

(a) Da (Matej 11:14, 17: 10-13).

(b) Ne (Janez 1: 19-21).

Matej 11: 13-14 (ESV)

3 Kajti vsi preroki in postava so prerokovali do Janeza, 14 in če ste pripravljeni to sprejeti, bo prišel Elija.

 

 

Matej 17: 10-13 (ESV)

10 In učenci so ga vprašali: "Zakaj potem pismouki pravijo, da mora najprej priti Elija?" 11 Odgovoril je: »Elija prihaja in bo vse obnovil. 12 Povem pa vam, da je Elija že prišel in ga niso prepoznali, ampak so mu storili, kar so želeli. Tako bo tudi Sin človekov zagotovo trpel v njihovih rokah. " 13 Nato so učenci razumeli, da jim govori o Janezu Krstniku.

 

 

Janez 1: 19-21 (ESV)

9 In to je Janezovo pričevanje, ko so Judje iz Jeruzalema poslali duhovnike in levite, da bi ga vprašali: "Kdo si ti?" 20 Priznal je in ni zanikal, ampak je priznal: "Nisem Kristus." 21 In vprašali so ga: »Kaj pa potem? Ste Elija? " Rekel je: "Nisem." "Si ti prerok?" In odgovoril je: "Ne."

Protislovje # 30

Kje je Jezus prvič srečal Simona Petra in Andreja?

(a) Ob Galilejskem morju (Matej 4: 18-22)

(b) Jezus se je potem verjetno na bregovih reke Jordanije odločil, da gre v Galilejo (Janez 1:43).

Matej 4: 18-22 (ESV)

18 Ko je hodil ob Galilejskem morju, je videl dva brata, Simona (ki mu pravijo Peter) in Andreja, njegovega brata, ki sta vrgla mrežo v morje, saj sta bila ribiča. 19 Rekel jim je: "Sledite mi in naredil vas bom za ribarje ljudi." 20 Takoj so zapustili mreže in mu sledili. 21 Ko je šel od tam, je videl še dva brata, Jakoba, sina Zebedejevega, in Janeza, njegovega brata, v čolnu z očetom Zebedejem, ki sta jim popravljal mreže, in jih poklical. 22 Takoj sta zapustila čoln in očeta ter mu sledila.

 

 

Janez 1: 41-43 (ESV)

41 Najprej je našel svojega brata Simona in mu rekel: "Našli smo Mesijo" (kar pomeni Kristusa). 42 Pripeljal ga je k Jezusu. Jezus ga je pogledal in rekel: »Ti si Simon, Janezov sin. Imenovali se boste Kefa «(kar pomeni Peter).
Jezus kliče Filipa in Natanaela
43 Naslednji dan se je Jezus odločil, da gre v Galilejo.

Protislovje # 31

Kako je Simon Peter izvedel, da je Jezus Kristus?

(a) Z razodetjem iz nebes (Matej 16: 17).

(b) Njegov brat Andrew mu je to povedal (Janez 1:41).

Matej 16: 16-17 (ESV)

16 Simon Peter je odgovoril: "Ti si Kristus, Sin živega Boga." 17 In Jezus mu je odgovoril: »Blagor tebi, Simon Bar-Jonah! Kajti meso in kri vam tega nista odkrila, ampak moj Oče, ki je v nebesih.

 

 

Janez 1: 41-42 (ESV)

41 Najprej je našel svojega brata Simona in mu rekel: "Našli smo Mesijo" (kar pomeni Kristusa). 42 Pripeljal ga je k Jezusu. Jezus ga je pogledal in rekel: »Ti si Simon, Janezov sin. Imenovali se boste Kefa «(kar pomeni Peter).

Protislovje # 32

Je Juda poljubil Jezusa?

(a) Da (Matej 26: 48-50, Marko 14: 44-45).

(b) Ne (Luka 22: 47-54, Janez 18: 3-5).

Matej 26: 48-49 (ESV)

48 Izdajalec jim je dal znak in rekel: »Tistega, ki ga bom poljubil, je človek; ga zgrabi. " 49 Takoj je stopil k Jezusu in rekel: "Lep pozdrav, rabini!" In poljubil ga je

 

 

Luka 22: 47-54 (ESV)

47 Ko je še govoril, je prišla množica in moški po imenu Juda, eden od dvanajstih, jih je vodil. Približal se je k Jezusu, da bi ga poljubil, 48 toda Jezus mu je rekel: "Juda, ali bi s poljubom izdal Sina človekovega?" 49 In ko so tisti, ki so bili okoli njega, videli, kaj sledi, so rekli: "Gospod, ali naj udarimo z mečem?" 50 In eden od njih je udaril služabnika velikega duhovnika in mu odrezal desno uho. 51 Toda Jezus je rekel: "Nič več tega!" Dotaknil se je njegovega ušesa in ga ozdravil. 52 Nato je Jezus rekel glavnim duhovnikom in častnikom templja ter starešinam, ki so prišli proti njemu: »Ste prišli kot proti roparju z meči in palicami? 53 Ko sem bil dan za dnem v templju, me niste položili na roke. Toda to je vaša ura in moč teme. " 54 Nato so ga prijeli in odpeljali ter ga pripeljali v hišo velikega duhovnika, Peter pa je sledil od daleč.

 

 

Janez 18: 3-5 (ESV)

3 Tako je Juda, potem ko je od vrhovnih duhovnikov in farizejev nabavil četo vojakov in nekaj častnikov, odšel tja z lučkami, baklami in orožjem. 4 Tedaj je Jezus, vedoč, kaj se mu bo zgodilo, stopil in jim rekel: "Koga iščete?" 5 Odgovorili so mu: "Jezus iz Nazareta." Jezus jim je rekel: "Jaz sem." Juda, ki ga je izdal, je stal z njimi.

Protislovje # 33

Je Jezus nosil svoj križ?

(a) Ne (Matej 27: 31-32)

(b) Da (Janez 19:17)

Matej 27: 31-32 (ESV)

31 In ko so se mu posmehovali, so mu slekli haljo in mu nadeli njegova oblačila ter ga odpeljali, da bi ga križali. 32 Ko sta šla ven, sta našla moža iz Cirene po imenu Simon. Tega človeka so prisilili, da je nosil svoj križ.

 

 

Janez 19: 16-17 (ESV)

Zato so vzeli Jezusa, 17 in je s svojim križem odšel na kraj, imenovano Kraj lobanje, ki se v aramejščini imenuje Golgota.

 

Protislovje # 34

Kako dolgo je bil Jezus mrtev (v grobu)?

(a) 3 dni / 3 noči (Matej 12:40)

(b) »tretji dan«: 3 dni / 2 noči (Luka 9:22, Luka 18:33, Luka 24: 7, Luka 24:46, Dejanja 10:40, 1 Kor 15: 4)

Matej 12:40 (ESV)

Kajti tako kot je bil Jona tri dni in tri noči v trebuhu velikih rib, bo tudi Sin človekov tri dni in tri noči v srcu zemlje.

 

 

Luka 24:46 (ESV)

in jim rekel: "Tako je zapisano, da naj bi Kristus trpel in tretji dan vstal od mrtvih,

   

Dejanja 10: 39-40 (ESV)

39 In smo priče vsega, kar je storil tako v judovski državi kot v Jeruzalemu. Usmrtili so ga tako, da so ga obesili na drevo, 40 toda Bog ga je tretji dan obudil in ga prikazal,

 

 

1. Korinčanom 15: 3-4 (ESV)

3 Kajti izročil sem vam predvsem tisto, kar sem tudi prejel: da je Kristus umrl za naše grehe v skladu s Svetim pismom, 4 da je bil pokopan, da je bil tretji dan obujen v skladu s Svetim pismom,

Protislovje # 35

Je ob vstajenju Jezus svojim učencem ukazal, naj gredo učiti vse narode ali naj ostanejo v Jeruzalemu, dokler ne sprejmejo obljube Svetega Duha?

a) Jezus zapoveduje učencem, naj gredo brez omembe čakanja v Jeruzalemu na Svetega Duha. (Matej 28:19)

(b) Jezus je učencem ukazal, naj počakajo v mestu, dokler jih ne obleče moč, in počakajo na obljubo Očeta Svetega Duha (Luka 24:49, Dejanja 1: 4-5, Dejanja 1: 8)

Matej 28: 19-20 (ESV)

19 Pojdite torej in naredite učence vseh narodov in jih krstite v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha, 20 učim jih, naj upoštevajo vse, kar sem vam zapovedal.

 

 

Luka 24:49 (ESV)

49 In glej, nate pošiljam obljubo svojega Očeta. Toda ostanite v mestu, dokler vas ne obleče moč z višine. "

   

Dejanja 1: 4-5 (ESV)

4 In ko je ostal pri njih, jim je ukazal, naj ne odidejo iz Jeruzalema, ampak naj počakajo na Očetovo obljubo, ki jo je, po njegovih besedah, »slišal od mene; 5 kajti Janez je krstil z vodo, vendar boste kmalu krščeni s Svetim Duhom. "

 

 

Apostolska dela 1:8 (ESV)

8 Moč pa boste prejeli, ko bo Sveti Duh prišel na vas, in boste moje priče v Jeruzalemu in po vsej Judeji in Samariji ter do konca zemlje. "

 

Drugi problematični odlomki pri Mateju:

Maggi so čarovniki ali čarovniki iz Perzije. Zakaj bi Bog take ljudi vodil k Jezusu?

Matej 2: 1-2 (ESV)

1 Potem ko se je Jezus rodil v Betlehemu v Judeji v dneh kralja Heroda, glej, modri možje (Maggi) z vzhoda so prišli v Jeruzalem, 2 rekel: »Kje je tisti, ki se je rodil za kralja Judov? Kajti videli smo njegovo zvezdo, ko je vstala, in prišli smo ga čaščit. "

Ni zgodovinskih zapisov o tem, kako je Herod ubil moške otroke v Betlehemu. V spisih Jožefa Flavija ni nobenega poročila. Njegova glavna motivacija je bila opisati grozodejstva Rimljanov.

Matej 2: 13-16 (ESV)

13 Ko sta odšla, glej, v sanjah se je Jožefu prikazal Gospodov angel in rekel: »Vstani, vzemi otroka in njegovo mater in beži v Egipt in ostani tam, dokler ti ne povem, kajti Herod bo kmalu poiščite otroka in ga uničite. " 14 In vstal je, ponoči vzel otroka in njegovo mamo ter odšel v Egipt 15 in tam ostal do Herodove smrti. To naj bi izpolnilo to, kar je Gospod rekel po preroku: "Iz Egipta sem poklical svojega sina."
16 Potem je Herod, ko je videl, da so ga prevarali modri, postal jezen in poslal in ubil vse moške otroke v Betlehemu in v vsej tej regiji, ki so bili stari dve leti ali manj, glede na čas, ki ga je imel ugotovljeno od modrih mož.

[Tega v poročilu Jožefa Flavija primanjkuje]

Samo v Mateju je trditev, da bi Janez preprečil, da bi Jezus krstil njega, kar pomeni, da ga je Janez takoj prepoznal kot Mesija. Marku in Luki tega dialoga primanjkuje. V Luki Janez pozneje v Kristusovi službi pošlje učence, da se pozanimajo, ali bo Jezus tisti, ki bo prišel. V Luki je dokaz, da je Jezus Mesija, znaki in čudeži, ki so se dogajali v njegovi službi.

Matej 10:34 (ESV)

Matej 3: 13-15 (ESV) 13 Potem je prišel Jezus iz Galileje na Jordan k Janezu, da bi ga krstil. 14 Janez bi mu to preprečil in rekel: »Moram te krstiti, in ti prideš k meni? " 15 Jezus pa mu je odgovoril: »Naj bo tako, saj se nam tako spodobi izpolnjevati vso pravičnost.« Potem je privolil.

   

Luka 18-23 (ESV)

18 Janezovi učenci so mu vse to poročali. In Janez, 19 poklicala k sebi dva svoja učenca, jih poslala k Gospodu in rekla: »Ali si ti tisti, ki bo prišel, ali naj poiščemo drugega?" 20 In ko so možje prišli k njemu, so rekli:Janez Krstnik nas je poslal k vam in rekel: »Ali ste tisti, ki bo prišel, ali naj poiščemo drugega?? '" 21 V tisti uri je ozdravil marsikoga pred boleznimi in nadlogami ter zlimi duhovi, mnogim slepim pa je dal vid. 22 On pa jim je odgovoril: »Pojdite in povejte Janezu, kaj ste videli in slišali: slepi vidijo, hromi hodijo, gobavci so očiščeni, gluhi pa slišijo, mrtvi vstajajo, ubogi jim je oznanila dobro novico . 23 In blagoslovljen je tisti, ki me ne žali.

Je Jezus prišel prinesti meč ali delitev? Je Jezus oznanjeval nasilje? Muslimani pogosto citirajo Matej 10:34.

Matej 10:34 (ESV)

 »Ne mislite, da sem prišel prinesti mir na zemljo. Nisem prišel prinesti miru, ampak meč.

   

Luka 12:51 (ESV)

51 Mislite, da sem prišel dati mir na zemlji? Ne, vam rečem, prej delitev.

Ti verzi so samo pri Mateju in jih muslimanski apologeti pogosto uporabljajo za trditev, da je bilo Jezusovo služenje samo za Jude.

Matej 10: 5-7 (ESV)

5 Teh dvanajst Jezus je poslal in jim naročil: »Ne hodite nikamor med pogane in ne vstopite v nobeno mesto Samarijanov, 6 ampak pojdi raje k izgubljenim ovcam Izraelove hiše. 7 In oznanjajte, ko greste, rekoč: Nebeško kraljestvo se bliža. '

   

Matej 15:24 (ESV)

24 Odgovoril je: "Poslan sem bil samo k izgubljenim ovcam v hiši Izraelovi."

Zdi se, da Matej kaže, da se večno življenje zasluži z upoštevanjem zapovedi in uči odrešenja na podlagi del. Judovci (tisti, ki učijo, da bi morali kristjani slediti Tori) uporabljajo Mateja kot glavno referenco.

Matej 5: 17-19 (ESV)

17 »Ne mislite, da sem prišel odpraviti postavo ali preroke; Nisem prišel, da jih odpravim, ampak jih izpolnim. 18 Kajti resnično, pravim vam, dokler nebesa in zemlja ne mineta, niti postanka, niti pika ne bo prešla iz postave, dokler ne bo vse doseženo. 19 Zato kdor popusti eno od najmanjših zapovedi in uči druge, naj storijo enako, bo imenovan najmanj v nebeškem kraljestvu, toda kdor jih izvaja in jih uči, bo imenovan velik v nebeškem kraljestvu.

 

 

Matej 19: 16-17 (ESV)

16 In glej, k njemu je stopil moški in rekel: "Učitelj, kaj moram storiti, da bi imel večno življenje?" 17 Rekel mu je: »Zakaj me sprašuješ, kaj je dobro? Le en je dober. Če bi vstopili v življenje, se držite zapovedi. "

Matej 25: 45-46 (ESV)

45 Nato jim bo odgovoril: 'Resnično, pravim vam, ker niste storili enemu od teh najmanjših, niste storili meni.' 46 In ti bodo odšli v večno kazen, pravični pa v večno življenje. "

Matej je edina knjiga v novi zavezi, ki opisuje vstajenje mrtvih svetnikov in njihov pojav v Jeruzalemu. Mnogi krščanski učenjaki menijo, da to ni zgodovinsko.

Matej 27: 51-53 (ESV)

51 In glejte, zavesa templja je bila raztrgana na dva dela, od zgoraj navzdol. Zemlja se je tresla in skale so se razcepile. 52 Odprli so tudi grobnice. In veliko trupel svetnikov, ki so zaspali, je bilo dvignjeno, 53 in ko so po njegovem vstajenju prišli iz grobov, so šli v sveto mesto in se mnogim prikazali.

Matej uporablja drugačen jezik, kot se v drugih knjigah Nove zaveze, na primer izraz "nebeško kraljestvo", v Mateju uporablja 32 -krat, vendar se ne pojavlja v nobeni drugi knjigi v Novi zavezi. Marko in Luka uporabljata izraz "Božje kraljestvo".